宋人献玉 宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受.野人请曰：“此野人之宝也,愿相国为之赐而受之也宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受.野人请曰：“此野人之宝也,愿相国为之赐

宋人献玉 宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受.野人请曰：“此野人之宝也,愿相国为之赐而受之也宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受.野人请曰：“此野人之宝也,愿相国为之赐
宋人献玉 宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受.野人请曰：“此野人之宝也,愿相国为之赐而受之也
宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受.野人请曰：“此野人之宝也,愿相国为之赐而受之也.”子罕曰：“子以玉为宝,我以不受为宝.”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也,以所宝者异也.”
1、解释字词
异（ ）
2、翻译
子以玉为宝,我以不受为宝.
3、子罕指的“宝”是________

宋人献玉 宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受.野人请曰：“此野人之宝也,愿相国为之赐而受之也宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受.野人请曰：“此野人之宝也,愿相国为之赐
1、解释字词
异（ 不同 ）
2、翻译
子以玉为宝,我以不受为宝.
你把玉当作宝物,我把不接受别人的赠物当作宝物
3、子罕指的“宝”是___廉洁的品质___
译文
　　宋国一个农夫耕地得到了一块玉,把它献给司城子罕,子罕不接受.农夫请求说：“这是我的宝物,希望相国赏小人脸而把它收下.”于罕说；“你把玉当作宝物,我把不接受别人的赠物当作宝物.”所以德高望重的人说；“子罕不是没有宝物,只是他当作宝物的东西与别人不同啊!” （《吕氏春秋》）
补充：
子罕却玉
　　从前宋国有一个农民耕地的时候,从地里挖出一块玉来.他恭恭敬敬地把玉送给司城官子罕,可是子罕却不愿收下.农夫说：“我们种田人把玉看作是宝贝呢!请相国收下吧!”子罕说：“你把玉当作宝贝,我却把不接受你的玉的这种廉洁的品德当作宝贝啊!”这件事被宋国那些道德高尚的人知道后,都说：“子罕不是没有宝贝,只是他的宝贝和一般人的宝贝不同罢了.”如果把一百两金子和一团玉米给小孩选择,小孩子一定是要玉米而不要金子；把贵重的和氏璧和一百两金子给那些庸人去选择,那些庸人一定是要金子而不要和氏璧.如果把和氏璧和深切中肯的道德至言送给那些贤智的人去选择,那些贤智的人就一定是要那种深切中肯的道德至言了.所以知道得越精深的人,他所选择的就越珍贵；知道得越粗浅的人,他所选择的也就越粗贱.
《吕氏春秋•异宝》原文：
　　宋之野人①耕而得玉,献之司城②子罕,子罕不受.野人请曰：“此野人之宝也,愿相国③为之赐而受之也.”子罕曰：“子以玉为宝,我以不受玉为宝.”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也,以所宝者异也.”今以百金与搏黍④示儿子,儿子必取搏黍矣；以和氏之璧⑤与百金以示鄙人⑥,鄙人必取金矣；以和氏之璧,道德之至言⑦以示贤者,贤者必取至言矣.其知弥精⑧,其所取弥精；其知弥粗,其所取弥粗.
注：
　　①野人：指农夫；种田人.
　　②司城：春秋时期宋国的官名,原叫司空,因避宋武公之名讳,改称司城.
　　③相国：对子罕的尊称,因为子罕官为司城辅助国君治理宋国,故亦可称为相国.
　　④搏黍：搏即团；黍即玉米；搏黍就是玉米棒.
　　⑤和氏璧：璧是古代一种玉器,作装饰品,平圆形,正中有孔.和氏璧是春秋时楚国人卞和所得的一块玉璞剖出的宝玉所做成的璧,价值连城,传为至宝.
　　⑥鄙人：指郊野之人,也指庸俗的人.
　　⑦至言：至当的言论,犹金玉良言.
　　⑧弥：愈；越.精：精深；精确.这里指了解得清楚,深知其价值.下句“其取弥精”的精则指某物的珍贵.
祝你开心每一天,

1、解释字词
异（ 不同、 不一样 ）
2、翻译
子以玉为宝，我以不受为宝：“我把不贪当作宝，你把玉当作宝。如果你把玉给了我，我们两人都丧失了宝，不如各人拥有自己的宝。

3、子罕指的“宝”是：治国强国的谋略、智慧。

文章的意思：有一个得了一块宝玉的宋人，把宝玉献给宋国的大夫子罕，子罕（却）不接受。这个献...

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1、解释字词
异（ 不同、 不一样 ）
2、翻译
子以玉为宝，我以不受为宝：“我把不贪当作宝，你把玉当作宝。如果你把玉给了我，我们两人都丧失了宝，不如各人拥有自己的宝。

3、子罕指的“宝”是：治国强国的谋略、智慧。

文章的意思：有一个得了一块宝玉的宋人，把宝玉献给宋国的大夫子罕，子罕（却）不接受。这个献宝玉的人说：“我把这块宝玉给雕琢玉器的工匠看，认为是真的宝玉，所以我才敢献给您。”
子罕说：“我把不贪当作宝，你把玉当作宝。如果你把玉给了我，我们两人都丧失了宝，不如各人拥有自己的宝。”所以宋国年高有德的人说：“子罕不是没有宝，而是他所当作宝的东西与别人不一样。”
现在拿百两黄金和黄莺来给婴儿看，婴儿必定选择黄莺；拿和氏璧和百两黄金来给鄙俗的人看，鄙俗之人必选择百两黄金；拿和氏璧和合于道德准则的至理之言来给贤德的人看，贤德之人必定选择合于道德的至理之言。人的知识愈精妙，他所选择的也愈精妙，人的知识愈粗陋，他所选择的也愈粗陋。

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1、区别、不同
2、你把玉石当作宝，我把不贪当作宝。
3、不贪财的道德品质。

1、解释字词
异？ 没看到在哪个句子里。。
2、翻译
子以玉为宝，我以不受为宝。
你把这块玉当成宝贝，我把不接受当成一种宝贝。（言外之意是不接受是一种高贵的品质）
3、子罕指的“宝”是 "高贵的品质"