作业帮"庙堂,轩辕,桑梓"在古汉语中指什么
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/29 07:19:59
"庙堂,轩辕,桑梓"在古汉语中指什么
"庙堂,轩辕,桑梓"在古汉语中指什么
"庙堂,轩辕,桑梓"在古汉语中指什么
桑梓:家乡 庙堂:朝廷 轩辕:国家
桑梓:家乡 庙堂:朝廷 轩辕:国家
桑梓:家乡
庙堂:朝廷
轩辕：传说中的古代帝王 黄帝 的名字。传说姓 公孙 ，居于 轩辕之丘 ，故名曰 轩辕 。曾战胜 炎帝 于 阪泉 ，战胜 蚩尤 于 涿鹿 ，诸侯尊为天子。后人以之为 中华 民族的始祖。
庙堂:借指朝廷,太庙的明堂。是古代帝王祭祀、议事的地方
桑梓:家乡
轩辕:国家
庙堂 ： 太庙的明堂。古代帝王祭祀、议事的地方。借指朝廷：居庙堂之高，则忧其民。
传说中的古代帝王 黄帝 的名字。传说姓 公孙 ,居于 轩辕之丘 ,故名曰 轩辕 。曾战胜 炎帝 于 阪泉 ,战胜 蚩尤 于 涿鹿 ,诸侯尊为天子。后人以之为 中华 民族的始祖。
古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。...
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庙堂 ： 太庙的明堂。古代帝王祭祀、议事的地方。借指朝廷：居庙堂之高，则忧其民。
传说中的古代帝王 黄帝 的名字。传说姓 公孙 ,居于 轩辕之丘 ,故名曰 轩辕 。曾战胜 炎帝 于 阪泉 ,战胜 蚩尤 于 涿鹿 ,诸侯尊为天子。后人以之为 中华 民族的始祖。
古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。
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庙堂
太庙的明堂。是古代帝王祭祀、议事的地方。
借指朝廷。
《岳阳楼记》：居庙堂之高，则忧其民。
轩辕
1.传说中的古代帝王 黄帝 的名字。传说姓 公孙 ，居于 轩辕之丘 ，故名曰 轩辕 。曾战胜 炎帝 于 阪泉 ，战胜 蚩尤 于 涿鹿 ，诸侯尊为天子。后人以之为 中华 民族的始祖。
相传黄帝诞辰是三月初三，每年这个时候都要在郑州进...
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庙堂
太庙的明堂。是古代帝王祭祀、议事的地方。
借指朝廷。
《岳阳楼记》：居庙堂之高，则忧其民。
轩辕
1.传说中的古代帝王 黄帝 的名字。传说姓 公孙 ，居于 轩辕之丘 ，故名曰 轩辕 。曾战胜 炎帝 于 阪泉 ，战胜 蚩尤 于 涿鹿 ，诸侯尊为天子。后人以之为 中华 民族的始祖。
相传黄帝诞辰是三月初三，每年这个时候都要在郑州进行祭拜。
黄帝的先祖是有熊氏。由于有熊氏的人们崇尚土德，土是黄色的，母亲附宝给他起名叫黄帝。又因他长在姬水，居住在轩辕之丘，就以姬为姓，轩辕为号，所以后人也称黄帝为轩辕氏。
相传中华文明发端之始，黄帝就开始造车，并因此被称为轩辕氏。轩辕二字指的就是车。
神话传说时代和往古的神话传说史实中，龟作为中国古代的四大灵物之一（另三大灵物为龙、凤、麟）就已经渗入到与农耕民族极为相关的水文化之中。中国第一帝王黄帝，号为轩辕氏，轩辕二字，即力天，意思是神化了的大龟。
在远古神话里，黄帝是稍后于炎帝出现的一个大神。传说他长有四张脸，可以监视四面八方。他是中央的天帝，统治着整个宇宙。在民间，还有种种关于他和他的臣子们创造发明的传说。有书上说，黄帝发明了车，所以人们叫他轩辕氏。
2.借指中华民族。
3.指车辀。
4.星座名。在星宿北。共十七星，蜿蜒如龙，故称。其第十四星为一等大星，因在五帝座之旁，故为女主象。后多借指皇后。
5.运行。
6.传说中的国名。
7.复姓。 唐 有 轩辕集 。见《全唐文》卷九二八。
桑梓
sāng zǐ
古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。
维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》
桑梓之地,父母之邦
造福桑梓
世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》
《诗·小雅·小牟》记载：“淮桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”意思是见了桑梓容易引起对父母的怀念，所以起恭敬之心，后世即以桑梓作为家乡的代称。如唐代大诗人柳宗元的《闻黄骊诗》中就有“乡禽何事亦来此，今我生心忆桑梓”的感伤之句。
桑梓——家乡、故乡。古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所，用“桑梓”代称家乡。赞扬某人为家乡造福，往往用“功在桑梓”。
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