人教版语文必修一必修二全文只需要诗词和文言文那些的全文要全就行了

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必修一
沁园春.长沙
一九二五年
独立寒秋,
湘江北去,
橘子洲头.
看万山红遍,
层林尽染；
漫江碧透,
百舸争流.
鹰击长空,
鱼翔浅底,
万类霜天竞自由.
怅寥廓,
问苍茫大地,
谁主沉浮?

携来百侣曾游,
忆往昔峥嵘岁月稠.
恰同学少年,
风华正茂；
书生意气,
挥斥方遒.
指点江山,
激扬文字,
粪土当年万户侯.
曾记否,
到中流击水,
浪遏飞舟?
《雨巷》
戴望舒
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷,
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘.
她是有
丁香一样的颜色,
丁香一样的芬芳,
丁香一样的忧愁,
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨；
她彷徨在寂寥的雨巷,
撑着油纸伞
像我一样,
像我一样地
默默彳亍着
冷漠、凄清,又惆怅.
她默默地走近,
走近,又投出
太息一般的眼光
她飘过
像梦一般地,
像梦一般地凄婉迷茫.
像梦中飘过
一枝丁香地,
我身旁飘过这个女郎；
她静默地远了,远了,
到了颓圮的篱墙,
走尽这雨巷.
在雨的哀曲里,
消了她的颜色,
散了她的芬芳,
消散了,甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅.
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷,
我希望飘过
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘
九月甲午,晋侯、秦伯围郑①,以其无礼于晋②,且贰于楚也③.晋军函陵④,秦军氾南⑤.
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣,若⑥使烛之武见秦君,师必退.”公从之.辞曰：“臣之壮也,犹不如人；今老矣,无能为也已.”公曰：“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也.然郑亡,子亦有不利焉!”许之.
夜缒⑦而出.见秦伯,曰：“秦、晋围郑,郑既知亡矣.若亡郑而有益于君,敢以烦执事.越国以鄙远,君知其难也.焉用亡郑以陪⑧邻?邻之厚,君之薄也.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害.且君尝为晋君赐⑨矣；许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也.夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙⑽秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之.”秦伯说⑾,与郑人盟.使杞子、逢孙、扬孙戍之,乃还.
子犯请击之.公曰：“不可.微夫人之力不及此.因人之力而敝之,不仁；失其所与,不知；以乱易整,不武⑿.吾其还也.”亦去之.
鸿门宴
作者：司马迁
沛公军霸上,未得与项羽相见.沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之.”项羽大怒曰：“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门；沛公兵十万,在霸上.范增说项羽曰：“沛公居山东时,贪于财货,好美姬.今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小.吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也.急击勿失!”
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良.张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰：“毋从俱死也.”张良曰：“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语.”
良乃入,具告沛公.沛公大惊,曰：“为之奈何?”张良曰：“谁为大王此计者?”曰：“鲰生
说我曰：‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也.’故听之.”良曰：“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰：“固不如也.且为之奈何?”张良曰：“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也.”沛公曰：“君安与项伯有故?”张良曰：“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之；今事有急,故幸来告良.”沛公曰：“孰与君少长?”良曰：“长于臣.”沛公曰：“君为我呼入,吾得兄事之.”张良出,要项伯.项伯即入见沛公.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰：“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民封府库,而待将军.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也.日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也.”项伯许诺,谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王.”沛公曰：“诺.”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰：“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也.不如因善遇之.”项王许诺.
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰：“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此.今者有小人之言,令将军与臣有却……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然,籍何以至此.”项王即日因留沛公与饮.项王、项伯东向坐,亚父南向坐.亚父者,范增也.沛公北向坐,张良西向侍.范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应.范增起,出召项庄,谓曰：“君王为人不忍.若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之.不者,若属皆且为所虏.”庄则入为寿.寿毕,曰：“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞.”项王曰：“诺.”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击.
于是张良至军门见樊哙.樊哙曰：“今日之事何如?”良曰：“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也.”哙曰：“此迫矣!臣请入,与之同命.”哙即带剑拥盾入军门.交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂.项王按剑而跽曰：“客何为者?”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也.”项王曰：“壮士,赐之卮酒.”则与斗卮酒.哙拜谢,起,立而饮之.项王曰：“赐之彘肩.”则与一生彘肩.樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之.项王曰：“壮士!能复饮乎?”樊哙曰：“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之.怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之.’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭官室,还军霸上,以待大王来.故遣将守关者,备他盗出入与非常也.劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人.此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰：“坐.”樊哙从良坐.
坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出.沛公已出,项王使都尉陈平召沛公.沛公曰：“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰：“大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去.乃令张良留谢.良问曰：“大王来何操?”曰：“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父.会其怒,不敢献.公为我献之.”张良曰：“谨诺.”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里.沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行.沛公谓张良曰：“从此道至吾军,不过二十里耳.度我至军中,公乃入.”
沛公已去,间至军中.张良入谢,曰：“沛公不胜杯杓,不能辞.谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下.”项王曰：“沛公安在?”良曰：“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣.”项王则受璧,置之坐上.亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰：“唉!竖子不足与谋.夺项王天下者,必沛公也.吾属今为之虏矣!”
沛公至军,立诛杀曹无伤.
必修二
《氓》
氓之蚩蚩,抱布贸丝.
匪来贸丝,来即我谋.
送子涉淇,至于顿丘.
匪我愆期,子无良媒.
将子无怒,秋以为期.
乘彼垝垣,以望复关.
不见复关,泣涕涟涟.
既见复关,载笑载言.
尔卜尔筮,体无咎言.
以尔车来,以我贿迁.
桑之未落,其叶沃若.
于嗟鸠兮,无食桑葚；
于嗟女兮,无与士耽.
士之耽兮,犹可说也；
女之耽兮,不可说也.
桑之落矣,其黄而陨.
自我徂尔,三岁食贫.
淇水汤汤,渐车帷裳.
女也不爽,士贰其行.
士也罔极,二三其德.
三岁为妇,靡室劳矣；
夙兴夜寐,靡有朝矣.
言既遂矣,至于暴矣.
兄弟不知,咥其笑矣.
静言思之,躬自悼矣.
及尔偕老,老使我怨.
淇则有岸,隰则有泮.
总角之宴,言笑晏晏.
信誓旦旦,不思其反.
反是不思,亦已焉哉!
采薇
采薇采薇,薇亦作止.曰归曰归,岁亦莫止.靡室靡家,严狁之故.采薇采薇,薇亦柔止.曰归曰归,心亦忧止.忧心烈烈,载饥载渴.我戍未定,靡使归聘.采薇采薇,薇亦刚戍未定,靡使归聘.采薇采薇,薇亦刚止.曰归曰归,岁亦阳止.王事靡盐,不遑启处.忧心孔疚,我行不来.彼尔维何?维常之华.彼路斯何?君子之车,戎车既驾,四牡业业.岂敢定居,一月三捷.驾彼四牡,四牡捷.驾彼四牡,四牡骙骙.君子所依,小人所腓.四牡翼翼,象弭鱼服.岂不日戒?严狁孔棘.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.行道迟迟,载渴载饥.我心伤悲,莫知我哀!
离骚
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替.
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞.
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心.
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫.
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错.
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度.
忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也.
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也.
鸷鸟之不群兮,自前世而固然.
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟.
伏清白以死直兮,固前圣之所厚.
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反.
回朕车以复路兮,及行迷之未远.
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息.
进不入以离尤兮,退将复修吾初服.
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳.
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳.
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离.
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏.
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒.
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章.
民生各有所乐兮,余独好修以为常.
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩.
孔雀东南飞
序曰：汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁.其家逼之,乃投水而死.仲卿闻之,亦自缢于庭树.时人伤之,为诗云尔.
孔雀东南飞,五里一徘徊.
“十三能织素,十四学裁衣.十五弹箜篌,十六诵诗书.十七为君妇,心中常苦悲.君既为府吏,守节情不移.贱妾留空房,相见常日稀.鸡鸣入机织,夜夜不得息.三日断五匹,大人故嫌迟.非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施.便可白公姥,及时相遣归.”
府吏得闻之,堂上启阿母：“儿已薄禄相,幸复得此妇.结发同枕席,黄泉共为友.共事二三年,始尔未为久.女行无偏斜,何意致不厚.”
阿母谓府吏：“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由.吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷.可怜体无比,阿母为汝求.便可速遣之,遣去慎莫留!”
府吏长跪告：“伏惟启阿母.今若遣此妇,终老不复取!”
阿母得闻之,槌床便大怒：“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”
府吏默无声,再拜还入户.举言谓新妇,哽咽不能语：“我自不驱卿,逼迫有阿母.卿但暂还家,吾今且报府.不久当归还,还必相迎取.以此下心意,慎勿违吾语.”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭.往昔初阳岁,谢家来贵门.奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛.谓言无罪过,供养卒大恩；仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光；红罗复斗帐,四角垂香囊；箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中.人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因.时时为安慰,久久莫相忘!”
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆.著我绣夹裙,事事四五通.足下蹑丝履,头上玳瑁光.腰若流纨素,耳著明月珰.指如削葱根,口如含朱丹.纤纤作细步,精妙世无双.
上堂拜阿母,阿母怒不止.“昔作女儿时,生小出野里.本自无教训,兼愧贵家子.受母钱帛多,不堪母驱使.今日还家去,念母劳家里.”却与小姑别,泪落连珠子.“新妇初来时,小姑始扶床；今日被驱遣,小姑如我长.勤心养公姥,好自相扶将.初七及下九,嬉戏莫相忘.”出门登车去,涕落百余行.
府吏马在前,新妇车在后.隐隐何甸甸,俱会大道口.下马入车中,低头共耳语：“誓不相隔卿,且暂还家去.吾今且赴府,不久当还归.誓天不相负!”
新妇谓府吏：“感君区区怀!君既若见录,不久望君来.君当作磐石,妾当作蒲苇.蒲苇纫如丝,磐石无转移.我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀.”举手长劳劳,二情同依依 .
入门上家堂,进退无颜仪.阿母大拊掌,不图子自归：“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违.汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母：“儿实无罪过.”阿母大悲摧.
还家十余日,县令遣媒来.云有第三郎,窈窕世无双.年始十八九,便言多令才.
阿母谓阿女：“汝可去应之.”
阿女含泪答：“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离.今日违情义,恐此事非奇.自可断来信,徐徐更谓之.”
阿母白媒人：“贫贱有此女,始适还家门.不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许.”
媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官.云有第五郎,娇逸未有婚.遣丞为媒人,主簿通语言.直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门.
阿母谢媒人：“女子先有誓,老姥岂敢言!”
阿兄得闻之,怅然心中烦.举言谓阿妹：“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君.否泰如天地,足以荣汝身.不嫁义郎体,其往欲何云?”
兰芝仰头答：“理实如兄言.谢家事夫婿,中道还兄门.处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘.登即相许和,便可作婚姻.”
媒人下床去.诺诺复尔尔.还部白府君：“下官奉使命,言谈大有缘.”府君得闻之,心中大欢喜.视历复开书,便利此月内,六合正相应.良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚.交语速装束,络绎如浮云.青雀白鹄舫,四角龙子幡.婀娜随风转,金车玉作轮.踯躅青骢马,流苏金镂鞍.赍钱三百万,皆用青丝穿.杂彩三百匹,交广市鲑珍.从人四五百,郁郁登郡门.
阿母谓阿女：“适得府君书,明日来迎汝.何不作衣裳?莫令事不举!”
阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻.移我琉璃榻,出置前窗下.左手持刀尺,右手执绫罗.朝成绣夹裙,晚成单罗衫.晻晻日欲暝,愁思出门啼.
府吏闻此变,因求假暂归.未至二三里,摧藏马悲哀.新妇识马声,蹑履相逢迎.怅然遥相望,知是故人来.举手拍马鞍,嗟叹使心伤：“自君别我后,人事不可量.果不如先愿,又非君所详.我有亲父母,逼迫兼弟兄.以我应他人,君还何所望!”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年；蒲苇一时纫,便作旦夕间.卿当日胜贵,吾独向黄泉!”
新妇谓府吏：“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然.黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门.生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!
府吏还家去,上堂拜阿母：“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰.儿今日冥冥,令母在后单.故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”
阿母得闻之,零泪应声落：“汝是大家子,仕宦于台阁.慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕.”
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立.转头向户里,渐见愁煎迫.
其日牛马嘶,新妇入青庐.奄奄黄昏后,寂寂人定初.我命绝今日,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清池.
府吏闻此事,心知长别离.徘徊庭树下,自挂东南枝.
两家求合葬,合葬华山傍.东西植松柏,左右种梧桐.枝枝相覆盖,叶叶相交通.中有双飞鸟,自名为鸳鸯.仰头相向鸣,夜夜达五更.行人驻足听,寡妇起彷徨.多谢后世人,戒之慎勿忘.
涉江采芙蓉
涉江采芙蓉,兰泽多芳草.
采之欲遗谁?所思在远道.
还顾望旧乡,长路漫浩浩.
同心而离居,忧伤以终老.
短歌行
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多.
慨当以慷,忧思难忘.
何以解忧?唯有杜康.
青青子衿,悠悠我心.
但为君故,沈吟至今.
呦呦鹿鸣,食野之苹.
我有嘉宾,鼓瑟吹笙.
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝.
越陌度阡,枉用相存.
契阔谈宴,心念旧恩.
月明星稀,乌鹊南飞,
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深.
周公吐哺,天下归心.
归园田居
少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.
方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.
暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅.
户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.
兰 亭 集 序
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹；又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也.
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内；或因寄所托,放浪形骸之外.虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.况修短随化,终期于尽.古人云：“死生亦大矣.”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.固知一死生为虚诞,
齐彭殇为妄作.后之视今,亦犹今之视昔.悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也.后之览者,亦将有感于斯文.
赤壁赋
壬(rén)戌 (xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风 《赤壁赋》苏轼手稿
徐来,水波不兴.举酒属（zhǔ）客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少(shǎo) 焉,月出于东山之上,徘徊于斗(dǒu )牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如凭(píng)虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙. 于是饮酒乐甚,扣舷〔xián]而歌之.歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯流光.渺渺兮予怀,望美人兮天一方.”客有吹洞箫者,倚歌而和(hè)之.其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅[niǎo],不绝如缕.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇. 苏子愀（qiǎo）然,正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌.山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟,举匏（páo）樽以相属（zhǔ）.寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟(sù).哀吾生之须臾(yú),羡长江之无穷.挟（xié）飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎骤得,托遗响于悲风.” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长(zhǎng)也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月, 耳得之而为声,目遇之而成色, 取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共适.” 客喜而笑,洗盏(zhǎn)更（gēng)酌 (zhuó).肴(yáo)核既尽,杯盘狼籍(jí).相与枕藉(jiè)乎舟中,不知东方之既白.
《游褒禅山记》
褒禅山,亦谓之华山.唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也.距其院东五里,所谓华阳洞者,以其在华山之阳名之也.距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰花山.今言华,如华实之华者,盖音谬也.
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也.由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则虽好游者不能穷也.谓之后洞.予与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇.有怠而欲出者,曰：“不出,火且尽.”遂与之俱出.盖予所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少.盖其又深,则其至又加少矣.方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也.既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也.
于是予有叹焉.古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.夫夷以近,则游者众,险以远,则至者少,而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也.然力足以至焉（而不至）,于人为可讥,而在已为有悔；尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也.
予于仆碑,又有悲夫古书之不存,后世之谬其传莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也.
四人者：庐陵肖君圭君玉、长乐王回深父、予弟安国平父、安上纯父.