作业帮臣本布衣,躬耕于南阳有什么修辞手法?急!
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/13 11:41:18
臣本布衣,躬耕于南阳有什么修辞手法?急!
臣本布衣,躬耕于南阳
有什么修辞手法?急!
臣本布衣,躬耕于南阳有什么修辞手法?急!
我们老师讲了是借代手法,布衣借代老百姓之意,不是农民之意.
借代;不直接把所要说的事物名称说出来,而用跟它有关系的另一种事物名称代替它.如"红领巾"就是代替"少先队员''.
状语后至 应为 于南阳躬耕 借代，因为农民穿的是布衣，所以以布衣指代平民百姓（在古代平民百姓基本就指农民)
不赞同楼上的。
布衣只是借代吧，借代农民之意。
比喻。“布衣”
状语后置 应为“于南阳躬耕”
布衣是借代 代指农民
后半句是状语后置 应为“于南阳躬耕”
布衣是借代 代指农民
后半句是状语后置 应为“于南阳躬耕”
借代，因为农民穿的是布衣，所以以布衣指代平民百姓（在古代平民百姓基本就指农民）
是借代
借代
"布衣"是"百姓"之意
在这里用"布衣"是要说明后边的"苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯"
意思是说 我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。
从修辞手法上讲，属于“借代”。“布衣”借代“农民”。
楼的上“状语后置”不属于修辞手法。
借代，，倒装
倒装.绝对不是借代,凡是回答借代的肯定是错了.
借代
状语后置.原句是"躬耕于南阳",应把状语"于南阳"提至谓语"躬耕"前进行翻译,为"于南阳躬耕",意为"在南阳亲自耕种".
状语后置"躬耕于南阳"应为"于南阳躬耕"
借代
借代
诸葛亮 写的 布衣 农民的意思 借代
借代
借代，，倒装 状语后至
假谦虚
借代。答案仅供参考！
借代
说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替，这种修辞方法叫借代。被替代的叫"本体"，替代的叫"借体"，"本体"不出现，用"借体"来代替。
借代与借喻的区别是：借代的本体与借体之间有实在的关系，一般地说，这种关系还是相当密切的；
借喻的本体与喻体是本质不同的事物，人们不过根据它们之间具有的相似点，通过联想把它们联系起来。
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借代
说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替，这种修辞方法叫借代。被替代的叫"本体"，替代的叫"借体"，"本体"不出现，用"借体"来代替。
借代与借喻的区别是：借代的本体与借体之间有实在的关系，一般地说，这种关系还是相当密切的；
借喻的本体与喻体是本质不同的事物，人们不过根据它们之间具有的相似点，通过联想把它们联系起来。
恰当地运用借代可以突出事物的本质特征，增强语言的形象性，而且可以使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感。
借代可分为三类:旁代、对代、其它。
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是借代的手法，
其实 要想理解不难 把东西分开！
第一是 布衣，布衣一般是指贫民。但是也可以指没有做过官的读书人！
第二是 躬耕，这个才是最主要的借代写法！之前都提到了布衣（读书人）了！后一句又填上了躬耕是为什么呢？对这句话的强调，估计那个时候种地的人是比较卑微的！诸葛亮 可能种地么？也不是不可能 这里可能是偶尔的整理下自己家的院子，里面有很多天伦之乐在里面！正好对应了以后...
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是借代的手法，
其实 要想理解不难 把东西分开！
第一是 布衣，布衣一般是指贫民。但是也可以指没有做过官的读书人！
第二是 躬耕，这个才是最主要的借代写法！之前都提到了布衣（读书人）了！后一句又填上了躬耕是为什么呢？对这句话的强调，估计那个时候种地的人是比较卑微的！诸葛亮 可能种地么？也不是不可能 这里可能是偶尔的整理下自己家的院子，里面有很多天伦之乐在里面！正好对应了以后最了相（臣）之后的辛苦！
感觉别的没什么用了！只是告诉他家当时住在南阳！（这里不知道能不能和三顾茅庐扯上关系，关系应该肯定是有的）也有可能是当时为了提醒一下自己的来龙去脉！（这里可能是想把三顾茅庐的事情提出来，但是直说不好，还是大家想去吧。呵呵）
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