谈谈你对"战争与和平"的理解

谈谈你对"战争与和平"的理解
谈谈你对"战争与和平"的理解

谈谈你对"战争与和平"的理解
战争是人类的贪婪丑恶一面的具象化.战争是为了求得短暂的和平.
和平是为战争积蓄力量 .和平则是：1.善良正义的力量占优!2.恶的修整!

所有战争都是为了和平，所有的和平都准备着战争．

战争是你看谁不顺跟就揍谁，大家都觉得有意思就进来搅和。
和平是谁看你不顺眼就揍你，大家都觉得劲就一边待着凉快。

喜欢战争的人发起了战争,不喜欢的人反抗,最后还是喜欢和平的人多.
和平让喜欢和平的人沉浸在其中,却让别人囤积了力量.人是一种矛盾体,战争就等于和平.
不过终点就是和平!!!!!

战争与和平的性质是一样的;追求利益最大化
随着各国实力的趋于均衡战争最终将不可能大规模存在。
人类将会迎来一个和平的黄金时代。

战争使得一切各归所位!

如果是当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为此之前，关于俄罗斯大作家列夫。托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深刻的认识。俄罗斯作家列夫。托尔斯泰是世界上几乎无人能及与之媲美繁荣伟大作家。他的文学创作，不仅仅数量众多，而且题材丰富，被喻为19世纪...

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如果是当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为此之前，关于俄罗斯大作家列夫。托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深刻的认识。俄罗斯作家列夫。托尔斯泰是世界上几乎无人能及与之媲美繁荣伟大作家。他的文学创作，不仅仅数量众多，而且题材丰富，被喻为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那时期的俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。《战争与和平》以保尔康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫，华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年见，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国，莫斯科大伙
，拿破伦军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明，富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实践活动能力，更侧重于道德理想的追求。女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要形象都具有较高的认识价值和欣赏价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪，虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界著有了初步的认识和学习欲望。

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战争与和平是世界的主题。战争在一定的时期内不可避免，但世界整体趋势是和平。

战争是宝剑，和平是金甲

鲜花与硝烟！

它们都是使世界和谐的元素。
有黑和白，有正义和非正义，有好和坏。他们的存在，使得我们的世界达到和谐。达到一种平衡，就像一个人不肯能都是健康一生的。
它们的存在是必然的。世界不可能永远和平也不可能永远战争。也不是所有真正都为了和平，有的人发起战争就是为了战争。也不是和平都是为了战争，毕竟我就不希望战争。
但是，虽然和平看似好处更多。但是战争在一定程度上也推动了世界发展。所以，...

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它们都是使世界和谐的元素。
有黑和白，有正义和非正义，有好和坏。他们的存在，使得我们的世界达到和谐。达到一种平衡，就像一个人不肯能都是健康一生的。
它们的存在是必然的。世界不可能永远和平也不可能永远战争。也不是所有真正都为了和平，有的人发起战争就是为了战争。也不是和平都是为了战争，毕竟我就不希望战争。
但是，虽然和平看似好处更多。但是战争在一定程度上也推动了世界发展。所以，从客观的角度来说。它们的存在是为了世界的推动和和谐。

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何时铸铁为锄
二木
昨天，在电视中见到联合国大楼前在安装铁栅栏，提高安全系数，以防范恐怖分子的袭击。看着家里书架上摆着的、多年前在联合国大楼里买的铸铁纪念品，联合国的徽章上栩栩如生的橄榄枝，不禁扼腕长叹，联合国竟然也落到了这个地步！
多年前出差时，曾在纽约做短暂停留。当时不知何故，我们入住纽约一家大饭店气氛很紧张，饭店大堂安有安全门，进出就象过机场安检似的。据说纽约的...

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何时铸铁为锄
二木
昨天，在电视中见到联合国大楼前在安装铁栅栏，提高安全系数，以防范恐怖分子的袭击。看着家里书架上摆着的、多年前在联合国大楼里买的铸铁纪念品，联合国的徽章上栩栩如生的橄榄枝，不禁扼腕长叹，联合国竟然也落到了这个地步！
多年前出差时，曾在纽约做短暂停留。当时不知何故，我们入住纽约一家大饭店气氛很紧张，饭店大堂安有安全门，进出就象过机场安检似的。据说纽约的地铁不安全，所以无论我多么想一睹纽约地铁的特色，也不敢贸然试之。因此纽约真正给我留下深刻印象的只有纽约的世贸大厦和联合国大楼。
多年难忘的不是世贸大厦那雄伟的双子座，而是大厦里有一层楼，地面是透明的玻璃。站在玻璃地面上，看下去就是万丈深渊。每个想站上去的人都是战战兢兢，如履薄冰，一步步地挪上去。明知道站在这种特殊材料做成的玻璃地面上是安全的，同行的没有人敢站在玻璃地面的中间，都是尽量挨着普通地面近一点，随时可以拔腿回到安全地带。如今，世贸大厦里的玻璃地面，安全系数再高，也是皮之不存，毛之焉在，随着世贸大厦的土崩瓦解而烟消云散。倒是作为世贸大厦残骸的部分废钢材，被中国的企业进口来另有它用。记得中国进口废钢材时，还曾引起过非议。
参观联合国大楼，给人留下深刻印象的，不是大楼里各国赠送的奇珍异宝，而是联合国大楼门前的铸铁雕塑。那是一只枪的造型，不寻常的是枪口卷了起来，打了一个结，寓意着世界和平，没有战争。可是如今作为维护世界和平的联合国也是泥菩萨过河自身难保，不仅没有铸铁为锄，而且还得铸铁为栅栏，企求平安。因为联合国大楼在纽约，在美国这个自以为是世界警察的国度里，城墙失火，殃及池鱼。
美国一次次在海湾地区、在阿拉伯人中间舞枪弄棒，时而扶持这个，时而打击那个，时冷时热，时敌时友，没有一贯的立场，其背后的原因无非是黑色的金子――石油。看看海湾地区集中了全球石油储量的三份之二，就知道为什么这个地区战祸不断。无论美国如何以世界警察自居，以维护世界和平、反恐的名义出兵伊拉克，但是美国对石油的贪婪，可以说是司马昭之心，路人皆知。即使在美国本土，“要和平不要石油”的呼声也是此起彼伏。所以，留在伊拉克的美国大兵，无论其虐囚的行为是否受情报部门指使，其自身也是在伊拉克那种特殊的环境中扭曲了心灵。正如美国虐囚调查小组指出，美国国防部不断推迟驻伊美军士兵的回国日期，延长其服役期，使士兵的“精神濒于崩溃”。
无论枪口打结的愿望多么美好，不抑制对他人财富的贪婪，铸铁为锄还为时过早。

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通过团结合作推动进步共同富裕而比战争更利于双赢；一味追求个人利益最终会失去自我;超越自我团结互助能得到意想不到的好处，个人利益如此，国家也是。
老子曰；‘知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。’能全面处理好本国和别国；人类和自然；人与人之间的关系就顺应了天道，不会有战争，并且与天地办长久。 天长地久，为什么？天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
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通过团结合作推动进步共同富裕而比战争更利于双赢；一味追求个人利益最终会失去自我;超越自我团结互助能得到意想不到的好处，个人利益如此，国家也是。
老子曰；‘知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。’能全面处理好本国和别国；人类和自然；人与人之间的关系就顺应了天道，不会有战争，并且与天地办长久。 天长地久，为什么？天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
获得自我最快的方法是超越自我，失去自我最快的方法是固执的占有。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。无私的国家才能得到更多的好处 ，上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
尽管有矛盾就会有争斗，事实证明战争害人害己，是人类共同敌人，拿破仑陷入孤立，不能自拔，兵败山倒；两次世界大战摧毁了除美国外的所有嚣张私欲膨胀的帝国主义，毛泽东说；日本战争落后性野蛮性必然失道寡助。百年发展毁于一旦，下场可悲。尽管他曾经短崭盛极一时，冷战拖垮了美国，拖死了苏联。如今召集大国最害怕中国，因为中国看起来强大，一百年前他们以这样的理由让中国人百年无法翻身，却放出了日本魔鬼。所以老子说‘处下’‘虚静’‘柔弱胜刚强’
人类屈从于真理，而绝不妥协与强权。对于欲望为腹不为目，知足不辱，知止不殆。因为人的欲望没有止境，必须寻找一种科学的思想，我们叫他“集体主义”
如今世界问题不是战争而是人类面临的共同敌人 如全球变暖，地球危机，如果有反人类的因素，只会让团结更团结，对抗更对抗。
中国作为大国，同时也肩负着责任，我们决不幻想和平，尽可能团结‘世界平等待我之民族’正义战胜邪恶
消除我们民族劣根性---看客心理；拯救别人就是拯救自己。
老子两千年前就已经认识到宇宙苍生，以‘挫其锐，解其纷，和其光，同其尘’玄同世界为理想，马克思主义不知比他晚多少年。尽管这不会成为世界思想，不过不变的是历史，顺天者生，背天者亡，不愿改变的是人类自己。

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