阅读《答谢中书书》《记承天寺夜游》《观潮》回答问题:1.同是写景,但《答谢中书书》与《记承天寺夜游》的感情是不同的,（ ）.2.“山川之美,古来共谈”,本文从几个方面来描绘这一点?3.

阅读《答谢中书书》《记承天寺夜游》《观潮》回答问题:1.同是写景,但《答谢中书书》与《记承天寺夜游》的感情是不同的,（ ）.2.“山川之美,古来共谈”,本文从几个方面来描绘这一点?3.
阅读《答谢中书书》《记承天寺夜游》《观潮》回答问题:
1.同是写景,但《答谢中书书》与《记承天寺夜游》的感情是不同的,（ ）.
2.“山川之美,古来共谈”,本文从几个方面来描绘这一点?
3.《记承天寺夜游》中,全文没有一处直接写友情,但可以从字里行间看出来.请从能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句）,并以其中一句为例,说说你选择它的理由.
3.苏轼面对挫折时的人生态度
4.《观潮》中,“标枪,人物,席地”的今义是什么?
5.《观潮》一文的眼点在“（ ）”上,立足点在“（ ）”上,全文用镜头摄像的笔法分别写出（ ）,（ ）,（ ）,（ ）．（请分别用四字短语概括）
6.《观潮》的第一段作者从哪些角度如手写潮水的?
7.“有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者,如履平地”表现了（ ）

阅读《答谢中书书》《记承天寺夜游》《观潮》回答问题:1.同是写景,但《答谢中书书》与《记承天寺夜游》的感情是不同的,（ ）.2.“山川之美,古来共谈”,本文从几个方面来描绘这一点?3.
5.全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上,作者从四个方面写观潮：涨潮之状,水战之威,弄潮之技,观潮之盛.
6.作者在《观潮》这篇散文第一段中,绘声、绘色、绘形、绘势地描写了这一壮美雄奇的景象.
7.吴中健儿高超的弄潮技术
2.“山川之美,古来共谈”总领全文.
中间的写景部分,先仰视“高峰入云”,再俯瞰“清流见底”,再平视“两岸石壁”“青林翠竹”,最后分“晓”与“夕”两层来写.
最后以感叹总括前文.
1.《答谢中书书》文章中最能表达作者思想感情的语句是直抒胸臆的句子.文章开头写道“山川之美,古来共谈”,这个“美”字,流露出作者沉醉山水的愉悦之情.“实欲界之仙都”,表露了在山水之中飘飘欲仙的自得之态.“自康乐以来,未复有能与其奇者”,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,字里行间,与谢公比肩之意溢于言表.总言之,全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感.
《记承天寺夜游》苏轼遭遇“文字狱”,被贬为黄州团练副使,近乎流放,心情抑郁,但是他没有灰心丧气,而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷,抚平心灵的创伤,表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条.学习本文,在感受庭院月夜小景的同时,更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力.
第一题答案中也包括了第3题答案
很不幸 我没能答出3与4题 对不起 我进我的所能了

[编辑本段]作者简介
周密（1232-1298），字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人，南宋文学家。祖籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州）。宋德右间为义乌县（今年内属浙江）令。入元不仕。着有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂着数十种。善书画音律，能诗，尤好藏弃校书。其词远祖清真，近法姜夔，风格清雅秀润，与吴文英并称“二窗”，词集名《频洲渔笛谱》、《草...

全部展开

[编辑本段]作者简介
周密（1232-1298），字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人，南宋文学家。祖籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州）。宋德右间为义乌县（今年内属浙江）令。入元不仕。着有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂着数十种。善书画音律，能诗，尤好藏弃校书。其词远祖清真，近法姜夔，风格清雅秀润，与吴文英并称“二窗”，词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。
中国宋元间文学家。宋亡不仕。其词讲究格律，文字精美，词风与吴文英（梦窗）齐名，并称“二窗”。为宋末格律词派的代表作家。早期多酬唱之作，如〔木兰花慢〕《西湖十景》，韵美声谐，中期以后转为忧伤凄楚，多抒发思国怀乡之情，如〔拜星月慢〕“腻叶阴清”、〔秋霁〕“重到西泠”、〔玉京秋〕“烟水阔”、〔一萼红〕《登蓬莱阁有感》等。他善自度曲，也有过分追求形式美的倾向。着述颇丰。《齐东野语》可补史传阙文，《武林旧事》掌故见闻广博。另有《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》。词集《苹洲渔笛谱》，入《强邨丛书》。《草窗词》2卷。又编有南宋词集《绝妙好词》，辑132家作品，有《四部备要》本、中华书局排印本。
两宋在中国历史上，社会的发展是相当畸形的。经济的发展达到了一个新的高度，最近有史学研究表明，宋的人均GDP相当于现在的2000多美金。无疑攀上了我国古代人均GDP的峰值。商业尤为发达，司马光曾说：“世风日下，贩夫走卒皆着丝袜。”从张择端《清明上河图》展现出的宋城繁华便可窥见一斑。科学文化事业也极为繁荣。沈括的科学巨着《梦溪笔谈》，光科技方面的记载就有200多条。宋文和宋词可谓星光灿烂，不胜枚举。而观其国防却是羸弱无比。宋人可以制造火药，但是却不用于火器而用之于烟花；宋人连弩技艺制作精良，却很少把其广泛用于实战。骑步兵的扩充对于冷兵器时代的国家意义显而易见，但是到了南宋，除了水军可以，陆军则快速萎缩，许多优秀战马成了贵族赛马的良驹。宋朝统治者的重商轻军思想使两宋理所当然的成了中国历史上有名的小朝廷。周密的《观潮》从侧面透露了上述信息，南宋水军的强大、宋人的善于水战从文章中表现的淋漓尽至。但面对从陆上进攻而来的强大敌人，一隅水军再强，对保卫广大陆地国土所起作用毕竟有限。两宋在中国历史上，社会的发展是相当畸形的。
[编辑本段]原文
观潮（周密）
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
注释
浙江②之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日③为盛。方其远出海门④，仅如银线⑤；既而渐近，则玉城雪岭际天而来⑥，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日⑦，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也⑧。
注释：①节选自《武林旧事》(浙江人民出版社1984年版)卷三，略有删改。周密(1232—1298)，字公谨，宋代湖州(现在浙江湖州)人。②〔浙江〕就是钱塘江。③〔自既望以至十八日〕从农历(八月)十六日到十八日。既望，农历十六日(十五日叫望)。④〔方其远出海门〕当潮远远地从浙江入海口涌起的时候。方，当……时。其，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。⑤〔仅如银线〕几乎像一条(横画的)银白色的线。仅，几乎，将近。⑥〔玉城雪岭际天而来〕玉城雪岭一般的潮水连天涌来。玉城雪岭，形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和大雪覆盖的山岭。际天，连接着天。⑦〔沃日〕冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗。⑧〔杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也〕杨万里诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭；浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”，就是指这样的景象。
每岁京尹①出浙江亭教阅水军②，艨艟③数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势④，并有乘骑弄旗标枪舞刀⑤于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹⑥，水爆⑦轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹⑧，仅有“敌船⑨”为火所焚，随波而逝。⑩
注释：①②〔每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军〕每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。京尹，京都临安府(现在浙江杭州)的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。③〔艨艟(méngchōng)〕战船。④〔既而尽奔腾分合五阵之势〕意思是，演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。⑤〔乘骑(jì)弄旗标枪舞刀〕乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。⑥〔略不相睹〕彼此一点儿也看不见。⑦〔水爆〕水军用的一种爆炸武器。⑧〔一舸(gě)无迹〕一条船的踪影也没有了。舸，船。⑨〔敌船〕指假设的敌方战船。⑩〔逝〕去，往。
吴儿善泅者数百①，皆披发文身②，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上③，出没于鲸波万仞④中，腾身百变15⑤，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
注释：①〔吴儿善泅(qiú)者数百〕几百个善于泅水的吴中健儿。②〔披发文身〕披散着头发，身上画着文彩。文，动词。③〔溯迎而上〕逆流迎着潮水而上。④〔鲸波万仞〕万仞高的巨浪。鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞，形容浪头极高，不是实指。⑤〔腾身百变〕翻腾着身子变换尽各种姿态。
江干①上下十余里间，珠翠罗绮溢目②，车马塞途，饮食百物皆倍穹③常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也④。
注释：①〔江干〕江岸。②〔珠翠罗绮溢目〕满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。③〔倍穹〕(价钱)加倍的高。穹，高。④〔僦(jiù)赁(lìn)看幕，虽席地不容间也〕租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地的空地也不容有。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。席地，一席之地，仅容一个座位的地方。容，许，使。
[编辑本段]译文
钱塘江潮，是天下雄伟的景象啊。从农历（八月）十六日到十八日为最盛。当潮水从浙江入海口涌起的时候，（远远看去），几乎像一条银白色的线；随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射，吞没宇宙，冲荡太阳，来势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是指这样的景象。
每年（农历八月），京都临安府长官来到浙江亭校阅水军，数百条战船分列两岸；然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。忽然黄烟四起，人和物彼此一点儿也看不见了，（只听得）传来水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样。（待到）烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。
几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，浑身（正在，名作动）画着文采，手里拿着十幅大彩旗，争相奋力逆流迎潮而上，（他们的身影）在万仞高的惊涛骇浪中浮沉，翻腾着身子变换着各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种（表演）来显示他们（高超）的技能。
在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的首饰与衣裳的观众，道路被数量众多的车马堵塞。所贩卖的饮食物品，比平时的价格加倍的高。但是租用看棚的人（非常多），中间即使是一席之地的空地也不容有。
[编辑本段]课文研讨
钱塘江是浙江省最大的河流，全长四百多公里，流经杭州，在杭州湾入海，由于江口呈喇叭状，海潮倒灌，便形成了钱塘潮这一自然奇观，被前人称为“壮观天下无”。钱塘观潮也成为古今盛事。本文就写了南宋时期钱塘江海潮的景象和观潮的盛况。本文用十分精练的笔墨，分四段写了海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮的健儿和观潮的人群。
第1段写海潮的雄伟壮观。开篇就是一句“浙江之潮，天下之伟观也”，先声夺人。接着交代海潮最盛的时间，然后对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘，由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比喻、夸张的手法出之，简短的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句，把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括，呼应了首句。
第2段写水军演习的精彩场面。开头仍是一句总述，说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面：参加演习的船只众多，演习中阵势变化多样，水兵作战技艺娴熟，演习中战斗激烈，声势浩大，演习结束后撤退迅速。短短一段文字，却生动描绘了一场复杂的演习活动，而结在“烟消波静”的静景上，不仅是一种动静相衬的写法，也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。
第3段写弄潮健儿的英姿。这时潮水已经来到，众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演。
第4段写观潮人数之多。观潮人群如此密集，说明江潮和水上表演是多么具有吸引力，所以写观潮之盛，是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。
本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作。
首先，本文结构得当，语言精练。钱塘潮雄伟壮观，水上表演头绪纷繁，场面众多，观潮者人数众多，但在这篇短文中，作者却写得井然有序，主次分明。这一方面是由于作者结构精巧，以海潮为线索，写景记事相融合，正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金，用语十分简练的结果。其次，本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法，而且即便是简洁的白描，也十分形象生动。
练习说明
一、熟读课文，并将第三段译成现代汉语。
设题意图：熟读课文是为了培养语感，使学生进一步熟悉课文，领略钱塘江潮的雄伟景象和弄潮的民俗。第三段描写了弄潮儿高超的技巧，写得简练又精彩。在翻译的过程中，不一定要对译，可以在不改变原意的情况下适当润色，争取用现代汉语表现出弄潮儿的风采，译文也不要强求一致。
二、解释下列句中加线的词。
1．自既望以至十八日为最盛。
2．方其远出海门，仅如银线。
3．倏而黄烟四起，人物略不相睹。
4．仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
5．吴儿善泅者数百，皆披发文身。
6．溯迎而上，出没于鲸波万仞中。
设题意图是使学生积累文言词语，掌握常见的文言实词和文言虚词，记住它们的意义。
1．既望：农历十六。
2．方：当……时。
3．倏而：突然；略：一点点。
4．逝：去，往。
5．文：画着文采。
6．溯迎：逆流迎着潮水；出没：健儿在水中忽隐忽现。
三、把下面这首宋词改写成一篇记叙文。
酒泉子
潘阆
长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向潮头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。
设题意图：这首词同课文的题材一致，本题要求学生充分发挥想像、联想，参照课文中的有关描写，将词中描写的内容展开，不限字数。
词的上阕写观潮，下阕写弄潮儿的表演。写观潮，写到了人群涌动的盛况和潮水汹涌的气势；写弄潮儿的表演，写到了他们高超的技艺和观潮人的感受。所以在改写时，可以选取第一人称的视角，抓住观潮人、潮水、弄潮儿、自己的感受四点来写，重点要放在潮水和弄潮儿上面。
补充注释
潘阆宋人，生年不详，卒于大中祥符二年（1009年）。字逍遥，大名（今属河北省）人。曾在洛阳卖药，北宋太宗至道元年（995年），以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首，一时盛传，曾得苏东坡的欣赏，把它写在玉屏风上，石曼卿还使人照词意作过画。
《酒泉子》原词共十首，都是对杭州名胜的回忆。它们和唐五代词人所填的《酒泉子》不同，是潘阆的自制曲。钱塘，今杭州市。
万面鼓声中江潮来时，潮声像万面金鼓，一时齐发，声势震人。
弄潮儿指钱塘江畔观潮时踏潮献技的人，他们都年轻力壮，善于泅水。
教学建议
一、本课可用两课时教完。除生字外，要注意常用词的教学，如方、倏尔、文、溢目、江干等。
二、有条件的可组织学生观看钱塘江潮的录像资料，以增强直观性。
三、要多练习诵读。预习时可布置学生根据注释把文章改写成白话文。
四、教学难点：学生可能不了解南宋的国都在临安，这将影响对课文内容的把握。教师可稍作介绍：杭州在南宋时称临安，是国都。观潮地当时在临安城南（今由于江水改道已移至浙江海宁），每年农历八月十八日举行观潮盛典。迎潮前有水军演习，潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演，当日从宫廷到民间争相观看，万人空巷，十分热闹。本文描写的水军演习、弄潮表演以及观潮情景，既衬托了钱江涌潮的奇伟壮丽，又共同组成了南宋都城生活的风景画、风俗画，表现了人与自然搏斗的勇敢精神。
[编辑本段]有关资料
钱塘江简介
钱塘江，自古以来被称为“天下奇观”，农历八月十八是一年一度的观潮日，最好的地方是海宁市的盐官镇。古称浙江、渐江、罗刹江和之江，是祖国东南名川，浙江省最大河流。钱塘江全长605公里，流域面积48887平方公里,流经杭州市闸口以下注入杭州湾。江口呈喇叭状,海潮倒灌,成著名的“钱塘潮”。钱塘江干流在杭州市境内，建德梅城以上泛称新安江，自梅城以下，分别称为桐江、富春江、钱塘江。钱塘江两岸蕴藏着极其丰富的旅游资源，是全省最重要的旅游线。钱塘江发源于安徽南部黄山地区的青芝埭尖，流经14个县市，注入杭州湾。因桐江和富春江河段景色极佳，统称富春江。闻家堰以下河口一段才称钱塘江，这段水道貌岸然曲折，形如反写的“之”字，西湖正好是反“之”上的一点，故称之江。现丰钱塘江或之江称全江。钱塘江河口呈巨大的喇叭形，杭州湾口南北两岸相距约100公里，至钱塘江口缩小到20公里，再上至海宁盐官，仅为2.5公里。河床纵剖面有庞大的沙坎隆起，从乍浦起以1.5／10000的坡度向上抬起，到仓前附近达到顶点，再以0.6／10000的倒坡伸展到闻堰。此河段受江面束窄、河床隆起的影响，潮波破裂汹涌，形成天下奇观“钱塘江潮”。钱塘江干支流开发历史悠久，沿河两岸许多名山、秀水、奇洞、古迹。在这辽阔的钱江流域，特产富饶，人杰地灵，风土民情，丰富有趣，被称为“黄金旅游带”。
钱塘江大潮典故
原先钱塘江的潮来时，跟其他各地的江潮一样，既没有潮头，也没有声音的。
有一年，钱塘江边来了一个巨人，这个巨人真高大，一迈步就从江这边跨到江那边了。他住在萧山县境内的蜀山上，引火烧盐。人们不晓得他叫什么名字，因为他住在钱塘江边，就叫他为钱大王。钱大王力气很大，他打着自己的那条铁扁担，常常挑些大石块来放在江边，过不多久，就堆起了一座一座的山。
一天, 他去挑自己在蜀山上烧了三年零三个月的盐。可是，这些盐只够他装一头，因此他在扁担的另一头系上块大石，放上肩去试试正好，就挑起来，跨到江北岸来了。
这时候，天气热，钱大王因为才吃过午饭，有些累了，便放下担子歇歇，没想到竟打起瞌睡来。正巧，东海龙王这时出来巡江，潮水涨起来了。涨呀涨的，竟涨到岸上来，把钱大王这头盐慢慢都溶化了。东海龙王闻闻，水里哪来这股咸味呀，而且愈来愈咸，愈来愈咸。他受不了，返身就逃，没想逃到海洋里，把海洋的水都弄咸了。这位钱大王呢，睡了一觉，两眼一睁，看见扁担一头的石头还放在硖石（就是现在的名的硖石山），而另一头的盐却没有了！
钱大王找来找去，找不着盐，一低头，闻到江里有咸味，他想：哦，怪不得盐没有了，原来被东海龙王偷去了。于是他举起扁担就打海水。一扁担打得大小鱼儿都震死；两扁担打得江底翻了身；三扁担打得东海龙王冒出水面求饶命。
东海龙王战战兢兢地问钱大王，究竟为什么发这样大的脾气。钱大王说：“你把我的盐偷到什么地方去了？”东海龙王这才明白海水变咸的原因。连忙赔了罪，就把自己怎样巡江，怎样把钱大王的盐无意中溶化了，使得海洋的水也咸起来的事情，一一说了。
钱大王心里好气呀，真想举起铁扁担，一下把东海龙王砸烂了才甘心。东海龙王慌得连连叩头求饶，并答应用海水晒出盐来赔偿钱大王；以后涨潮的时候就叫起来，免得钱大王再睡着了听不见。钱大王听听这两个条件还不错，便饶了东海龙王，把自己的扁担向杭州湾口一放，说：“以后潮水来就从这里叫起！”东海龙王连连答应，钱大王这才高高兴兴地走了。
从那个时候起，潮水一进杭州湾，就伸起脖子，“哗哗哗”地喊叫着，涨到钱大王坐过的地方，脖子伸得顶高，叫得顶响。这个地方就是如今的海宁。举世闻名的“钱江潮”就是这样来的。
八月半是最佳观潮时间。其实，钱塘江涌潮变化是有规律的，潮汐的大小受天文、地理、河床高程、径流的大小、主槽（航道）的走向和气候等许多因素制约。其实阴历每月的月半、月初均是看潮佳期，不必一定选在八月半。但是秋潮要比春潮大，因为钱塘江流域降雨主要集中在3月中下旬至9月中旬的梅雨和台风季节；10月至次年2月降雨量相对较少。
笔卷江涛，墨泻江潮——《观潮》析（吴功正）
钱塘江潮是一大胜景。古人称之为“壮观天下无”。钱塘江大潮与其独具的自然条件密切相关。其一，因江口呈喇叭形，宽处过百里，窄处仅十里，巨潮被狭窄江道约束，当然会形成波澜壮阔的涌潮。其二，是河口有巨大拦门沙坎，潮水涌进遇到如此巨阻，当然会掀揭天上；前浪遭遏，后浪又上，波赶波，浪叠浪，潮水就会奔腾咆哮、排山倒海般地呼啸而来。我国古代的墨客词人多以钱塘大潮作描写对象，例如宋朝柳永著名的词《望海潮》中写：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。”“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。”周密的《观潮》则是用散文的形式，绘形绘色地描写了这一壮美雄奇的景象。全文着眼点在“潮”上，立足点在“观”上，用镜头摄像的笔法分别写出潮来之状，演兵之形，弄潮之势，观潮之盛。
“浙江之潮，天下之伟观也。”点出题旨，揭示描写对象。行文吐墨，亦饱含着激赏之意。“自既望以至十八日为最盛”，收拢文势，以示集中写此。接写潮来之状，进入直接描写。作者观察细微，而又大笔淋漓，由远及近，渐次写来。“方其远出海门，仅如银线”，水天相接之处，如银线一丝，触入眼帘。以“银线”为喻，显示出作者极目远眺之态，立足点高，视线远，方能看清潮起之时的景况。以“银线”为喻，又写出潮来之前的情境，很有生活实感。不亲临其境，亲睹其状，是决计写不得如此逼真的。“既而渐近”，因潮头奔卷而来，描写由远镜头，骤然跳成特写。“玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。”文势突兀而起，如山峦陡耸，文墨则横泼纵洒，恣肆淋漓。作者倾万丈狂澜于卷面，声、色、形、势四者俱佳。有其色：“玉城雪岭”，见其“白”，托喻新颖，环扣上文的“银”字，比喻城、岭，亦见其形；有其声：“声如雷霆”，比譬形象，显其声威激壮，撼人心魄；有其势：“际天而来”“震撼激射”，如同自天际压将下来，飞腾激卷，喷玉溅珠，极富动态，蔚为奇观。“吞天沃日”，欲给焰焰红日洗澡，欲将浩浩苍天吞下，尽夸张之能事，又该多大笔力!这是极写雪涛之威猛，气派之壮阔。作者眼耳并用，目之所即，耳之所及，尽纳篇中；作者笔酣墨饱，飞旋挥洒，以动势写动态，大开大阖，文情有如繁管急奏，又有如劲弩连发。读来令人豪兴大旺，意志倍振。然后，作者用杨诚斋（杨万里）诗句“海涌银为郭，江横玉系腰”作结。引用诗句不是炫渊夸博，而是为着证之他人，是增强作者这样写的逼真感和真实性。
接着文章转入另一重境界，写“教阅水军”演兵之形。“艨艟数百，分列两岸”，一层；“既而尽奔腾分合五阵之势”，一层。两层之间，互相勾连，映前带后。以“分列两岸”之状，突出“奔腾分合”之势。“奔腾分合”四字，文词高度简约而概括的内容甚为广泛，以少许胜多许，生动地描写了战船操演的情景：时而劈浪疾飞，时而跃波腾起，时而分隔两厢，时而又合舷并驶。虽未明言操舵驾舟本领之高超，但其生动的情景刻画却将此意，尽传句外。“并”字使文意有了迭进。“乘骑弄旗标枪舞刀于水面”，写出船上操练的具体情景。“乘”“弄”“标”“舞”等动词要言不烦，出神入化，其龙腾虎骧之状，自可想见。“如履平地”，写出其从容裕如的悠闲神态，矫健纵踉而如此起落平稳，其手段之高明，又自可想见。然而，作者却又有未明言的笔墨暗寓在纸外，这就是，水军操演不是在平波展镜、水浪不兴的江面之中，而是在掀天揭地、“震撼激射”的江涛之上。如果我们联系上文，就会深察作者在这里作如此描绘的深刻意图，以水涨船高的暗托、烘染来突现水军健儿。尔后，文章进入演阵的实战演习描写。“倏尔”以示来得迅敏，也使画面转换显得迅速。作者声态并作地描写了这幅情景。“黄烟四起，人物略不相睹”，以人物隐形，示黄烟之浓；用“声如崩山”之比，喻“水爆”威力之大。烟雾激卷，爆声震耳，是动的画面，惊魂撼魄。当人们的视线被动的画面所牵引，当人们的心灵被动的情景所黏吸，情景又迅速转入静的画面，“烟消波静，则一舸无迹，仅有‘敌船’为火所焚，随波而逝。”显示出实战演习的战斗效果。“一舸无迹”与“人物略不相睹”相照应，正是说明战船趁烟雾蔽江时，已疾驶远去。夺魂褫魄的水军实战演习于此结束，文章转入意趣盎然的弄潮之景的描绘。
第三节主要句读以逗号，一气如注。“披”“持”“争”“鼓”“迎”“出没”“腾身”等动词蝉联而下，令人眼花缭乱。“披发文身”写弄潮儿的外形；“溯迎而上”写弄潮儿的猛勇；“出没鲸波”写弄潮儿的矫健，抓住富于特征和表现力的情态，作传神的刻画。巨浪滔天为弄潮儿设置了险恶的环境；披发文身，是民间习俗的出色点染。“彩旗”“文身”则相映生色，使文章平添意趣，一幅古代的民间弄潮风俗画，鲜活壮美，悦人眼目。上面所写“溯迎”“出没”只是写弄潮儿“鼓勇”之“勇”，下面“腾身百变，而旗尾略不沾湿”的对比成文，则是突出弄潮儿本领之“强”。可见，持彩旗弄潮不是为了装饰，乃是为着“夸能”，用某具体的物体把某种无法直接显示出来的效果和情景突出地强调出来。这是“彩旗”的主要作用。“旗尾略不沾湿”在句中虽轻敷一笔，实在有扛鼎之力。这是对弄潮儿本领的最高妙的称颂和赞叹。
在对江上的潮、船、人作了恣情淋漓的描绘后，镜头摇到岸上，观“观潮者”的盛况。“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途”。作者特意点出“十余里”，逶迤而去，以路途的长显出观潮的盛；若仅有咫尺，是不见其盛的。珠绮满目，车马拥道，是盛况的具体化。行文至此，作者犹觉不足以尽意，再作侧面烘托。看棚之内，席地无暇，插足不得。作者泼墨在饮食看棚上，运意却在人潮上，真是人山人海啊!江心江岸，江潮人潮，连成一片。而作者写观潮之盛又非目的，乃是以此反衬出江潮之美；否则，江潮不美，何能吸引如此多的观众呢？这实在是兴发此而意归彼的精妙笔墨。
你自己看看就知道了

收起