《论语.里仁》“子曰:贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也?”其中‘得’该作何翻译?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/26 13:35:29
《论语.里仁》“子曰:贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也?”其中‘得’该作何翻译?

《论语.里仁》“子曰:贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也?”其中‘得’该作何翻译?
《论语.里仁》“子曰:贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也?”其中‘得’该作何翻译?

《论语.里仁》“子曰:贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也?”其中‘得’该作何翻译?
富于贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.
富和贵,是人们所希望得到的;若不是按正道所取得,这样的富贵是不应该要的.
贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也
贫和贱,是人们所厌恶的,但假如不是按正道来摆脱贫贱,那宁可不摆脱它.
得,字面就是得到,但在后一句,应按理解为达到(某种状况).结合上下文意思,就是达到摆脱贫困的目的.

《论语.里仁》“子曰:贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也?”其中‘得’该作何翻译? 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造以必于是,斯沛必于是.”《论语·里仁》(孔子 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处①也.贫与贱,是人之所恶也,不以其 子曰:论语七则 (子曰:“富与贵,是人之所欲)词类活用 论语 四则 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.”子贡问孔子.子曰:”先行其言而后从之.”子曰:“君子成人之美,不成人之 求论语里几个字的读音!曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.是人 《论语》句子赏析以及翻译句子如下:1.子曰:不奋不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.2.子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也. 英语翻译子曰:“富与贵,是人之所欲也,不易其道得之,不取也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道德之,不去也.” 子贡问君子.子曰:“先行其言而后从之.” 子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小 论语四则的意思子曰:“富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不去也.”子贡问君子.子曰:“先行其言,而后从之.”子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是.”(点)曰:“莫春者,春服 英语翻译子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之〔不以其道得之:意思是不当得而得之.〕,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名〔君子去仁,恶乎成 英语翻译1子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.”2子贡问君子.子曰:“先行其言而后从之.”《为政篇》3子曰:“君子成人之美, 英语翻译1子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.”2子贡问君子.子曰:“先行其言而后从之.”《为政篇》3子曰:“君子成人之美, 英语翻译子曰:「富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.」 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.”请结合这句话,谈谈对富 子曰:富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也.不以其道 子曰:富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也.不以其道 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君孔子对待利欲的主张是怎样的?你是怎样评价孔子对于利欲的主张? 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处①也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.请问①处的“处”的读音是什么?是:[chǔ] [chù] [chú]哪个? 子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱是人所恶也,不以其道得之,不去也翻译