作业帮新时期需要“愚公精神”辩论词谢谢
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/12 01:21:59
新时期需要“愚公精神”辩论词谢谢
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愚公精神是中华民族的宝贵精神财富,他体现了古代劳动人民不畏艰险、艰苦奋斗、脚踏实地、敢于向恶劣环境挑战的精神风貌.然而在新的时期,很多人对愚公的做法提出了质疑,认为愚公的行为不值得去弘扬,主要原因归纳起来就这样几个：移山太难,何苦去做呢,搬家就好；自己移山就够苦了,还要子子孙孙都把青春、生命耗损在挖山上,这样做也耽搁了子孙的前程；还有就是移山破坏了大自然的生态环境,人和自然应该和谐相处.这些说法看似很有说服力,然而它也从另一层面反应了现代人怕吃苦、想投机取巧的心态,还有就是现代人的一些想法比较自私,不愿承担父辈的重托,再有就是没有能够深刻把握愚公精神的实质和内涵.
不过这些想法也提醒了我们学习愚公精神需要与时俱进,切不可一味地去模仿,要懂得变通,既要继承和发扬,更要不断发掘其科学内涵,认识其时代价值.首先我们要明白愚公精神的可贵之处就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,并为之付出了超乎常人的努力,所以在当代我们仍需要很好地去学习和传承愚公精神.
学习愚公,要学习他“敢于挖山”的精神,在那个工具十分落后的年代,有挖山的想法可以说是完全不现实的,可是愚公却想到了别人眼前不敢想、不敢干,但存在现实可能性的事.想到不一定能做到,但想不到肯定是做不到的.所以我们年青人一定要勇于大胆地想,俗话说：不怕做不到,就怕想不到,想到了,就有可能做到.永远记住二句话：“一切皆可能”“用脚走不通的路,用头可以走通”.
学习愚公,要学习他“主动挖山”的精神.伟大的事业需要崇高的精神,崇高的精神可以推动伟大的事业.当前,我们正处于全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴的历史时期,在实现共产主义这一宏伟目标的前进道路上,有千万座“太行山”、“王屋山”需要我们主动去挖掘、去搬动.现在很多大学毕业生也在主动做当代的“愚公”,他们放弃城里优厚的经济待遇,良好的生活条件,义无反顾奔向基层,扎根艰苦的农村,因为他们明白共产主义是等不来的,必须要有人主动奉献.
学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神.正如现代人所想,愚公完全可以把挖山的任务交给别人,譬如领导、主管部门,或者留给后人.他已经年近九十,到了安享晚年的时候,完全没有必要再去吃苦受累,担当重任了.可他没有那样做,他不顾年迈的身体,率先垂范,自力更生,艰苦奋斗,我们现代的人就要学习他那种不躲不避,不等不靠,直面现实,主动出击地去解决问题的勇气和决心.
学习愚公,要学习他“不懈挖山”的精神.一个人做一件事容易,难的是一辈子做这件事.因为在做这件事的过程中会遇到很多困难,譬如说生活问题、遇到有人说闲话的问题、付出了努力却得不到相应的回报的问题等等.可是愚公在面对诸如此类困难的时候,他的信念都没有动摇,而是矢志不渝,无怨无悔.所以新时期我们提倡愚公精神,就是要有愚公的坚强和韧性,从事一项事业就要具有不达目的誓不罢休的精神,有了这样一股劲头,我们才能变不可能为不能,才可能把崇高的理想变成现实.
综上所述,愚公精神的精髓就在于他敢于突破传统,敢于直面困难,敢于主动出击,并能为了实现某一远大目标而埋头苦干、坚持到底的一种境界.这种精神不仅不会过时,也永远不可能过时,我们一定要很好地学习这种精神,并不断地将这种精神发扬光大,世代相传
子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
智者乐水
智者乐水智者乐，仁者乐山仁者寿。
遥想愚公移王屋，非智不仁坏生态。...
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子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
智者乐水
智者乐水智者乐，仁者乐山仁者寿。
遥想愚公移王屋，非智不仁坏生态。
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