李敖有什么特殊事件写作文用演电影很深刻吗

李敖有什么特殊事件写作文用演电影很深刻吗
李敖有什么特殊事件写作文用
演电影很深刻吗

李敖有什么特殊事件写作文用演电影很深刻吗
①.奇特性格.
李敖性格特异独行,与众不同.年轻时就因不满旧丧礼体制,就敢当着两千人的面表现出了“吾往矣”的气概,令“吊者”十分不悦.而为人惊诧的最突出的两点就是他的自大与好色. 李敖自称：“五十年来和五百年内,中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖.嘴巴上骂我吹牛的人,心里早就立好了我的牌位.”其自大自吹擂,令提倡谦虚的国人为之耳目一新. 李敖在六十二岁时写回忆录,竟将自己早年的裸照刊登进去.而且他的书中经常有不少女性裸照,还撰写了关于性论的专书《中国性研究》.《李敖快意恩仇录》中有一章“宣淫记”记载其数十年性史与性经验
②.惊人语录
1、“我骂人的方法就是别人都骂人是王八蛋,可我有一个本领,我能证明你是王八蛋.” 2、除了是知名的作家、有名的政治犯,李敖还是人人皆怕的诉讼大王.除了告过’总统’、五院院长、故宫博物院长、台面上知名的政治人物、媒体负责人,甚至连政府机关,只要被李敖锁定,几乎很难逃过被李敖告的命运." 3、“英国人说英国没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益.对我李敖来说,我没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的正义." 4、“你不知道我的性格吧?我一点亏都不吃的.我很像犹太人、以色列人.我反应是立刻的.我们中国人相信说’吃亏占便宜’,我从来没有这样.过去吃亏就是吃亏了,可是现在我要占便宜占回来.我这人就是这样,绝不吃亏!" 5、做弱者,多不得好活；做强者,多不得好死. 6、有时解释是不必要的－－敌人不信你的解释,朋友无须你的解释. 7、谈恋爱是以自欺始,欺人终；搞政治是以欺人始,以自欺终. 8、笨人的可怕不在其笨,而在其自作聪明.笨人做不了最笨的事,最笨的事都是聪明人做的. 9、我不能等最后审判时才收拾所有的小人与敌人,在半道里,我也要随手宰他几个. 10、有人向我挑战,说“你放马过来”.我不回话,只是疾驰而去,然后马后炮打倒他. 11、凡是我不了解的现象,我总是勇敢地迎着它走上去,不让它吓倒.我高高地站在它的上面.人应当认定自己比狮子、老虎、猩猩高一等,比大自然中的万物,甚至比他不能理解的,像是奇迹的东西都高,要不然他就算不得人,只不过是一个见着样样东西都害怕的耗子罢了. 12、大家只看不良少年问题,却忘了看不良老年问题.不良少年的许多问题,其实是不良老年引起来的.古今中外,从来没有像国民党集团这么多的不良老年密集在一起,从来没有! 13、科学怪人固然可怕,玄学怪人更是可怕.牟宗三之流,典型的玄学怪人也.他的文章和演说,都不知所云,可是国民党却还捧他.－－只有混蛋才捧混蛋. 14、所有的女人都会偷人,只要有机会! 女人三十岁以前偷情,三十岁以后捉*. 15、国民党在意淫大陆,手淫台湾. 16、有人以为现代文明取消了牛马、代替以汽车.殊不知现代人要先做阵牛马,才能 坐上汽车. 17、孙中山朝人民盖空中楼阁,蒋介石却收起房租来. 18、前进的理由只要一个；后退的理由却要一百个.许多人整天找一百个理由证明 他不是懦夫,却从不用一个理由证明他是勇士. 19、做烈士不算什么,做战士才聪明.我不只是一般的战士,还是神 气活现的战士,快乐乐的战士,使你哭笑不得的战士! 20、 李敖评日本A片：“日本A片的女人叫床叫的比美国A片的女人好,因为日本女人叫的比较细,有起承转合.“李敖说看美国A片就像在看叁民主义. 21、不做无聊之事,难度有生之涯. 22、因为不了解而结婚,因为了解而离婚. 23、想骂我的人多着呢.要骂请排队,轮到不轮到还难说呢? 24、报仇的最好方法就是要比敌人活得久,活的好 25、人生难免受伤,但别逃跑时伤在背上 26、俗话说：“人无远虑,必有近忧.”李敖却认为是：“人有远虑,必有近忧.” 27、“铁杵磨成针”,但是牙签能磨成什么.材料不对,怎么磨也没用.
③.思想倾向
《自由中国》结束,到六零年代再起来的,是《文星》杂志.它是五七年创刊的,到六五年停刊.它前面一半的生命没有引起注意,后来到胡适去世的前后,李敖在上面写文章,有几篇非常脍炙人口,造成全台湾轰动,文化界轰动.胡适去世时,《文星》杂志纪念胡适的专号卖了三版,从那时起,《文星》就成为台湾最重要的文化刊物. 当时,李敖发挥了很大的作用,他强调的是反传统和西化,李敖的《传统下的独白》等,在学生圈里震动很大,好像眼睛一下子睁开了,那时的李敖是文化英雄!对那一代人,包括比那一代大一些的人,形成很大的冲击.不过,李敖基本上是批评中国传统的文化与社会.早年他是一个文化批评者,比较不谈当代的政治、经济与社会议题.他对中国文化的批判,基本上是站在现代化、西化的角度,当然这个现代化里面有不少自由主义成份.就政治议题而言,《文星》对台湾自由主义的贡献,没有脱出《自由中国》的大架构,只是重复其中的一个局部.这份杂志的意义,在文化领域.政治批评的部分,则大量出现在李敖后来的《李敖千秋评论》当中. 2005年李敖在北京大学的演讲中表示希望中国大陆逐步走向“成熟”的、自由和民主的现代社会.他一方面劝在中国大陆执政的中国共产党能够更加自信的扩大言论自由和接受舆论监督,另一方面他也劝导中国大陆的民众在处理与中国共产党之间的矛盾时采取“温和”及“非对抗性”的博弈方式.李敖的这种政治主张,大部份中国大陆人士认为这是他一贯坚持的自由主义思想以及追求中华民族整体利益的体现. 对于文化大革命,他指称：“那么长的一段时间,中国陷入艰苦的状态；救死,这是第一优先的,所以花了这么多年时间来处理这个问题.当然共产党因为在摸索,也犯了错误.这个错误,邓小平评估过.我们在《邓小平文选》里面看得很清楚,邓小平说：‘我们从大跃进到文化大革命,犯了十几年的错误.’”李敖另外,在2007年当中正纪念堂发生更名台湾民主纪念馆争议时,李敖即直言“干脆炸掉”

思想倾向很独特
说话很直接！
你可以看一下他的演讲 会对你有帮助的