唐朝最富有神话色彩的河流

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 14:18:31
唐朝最富有神话色彩的河流

唐朝最富有神话色彩的河流
唐朝最富有神话色彩的河流

唐朝最富有神话色彩的河流
这个问题很有趣,也值得探讨和争鸣,但目前好像还没有标准答案.
  其实,把大家的看法集中起来,倒不失为全面的答案.唐代乃至大唐以前,华夏文明的源头总与黄河与洛水相关,因此也称河洛文化.“河”指黄河,“洛”指洛水,在黄河与洛水交汇的流域,古代人民创造了灿烂的物质文明与精神文明,形成了华夏文明源头之一的河洛文化.
  河洛文化是中华民族的主流文化.河洛文化以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、郑州,南至汝颖,北跨黄河至晋南、济源一带. 河洛地区,地处中原腹地,历史上是我国经济、政治、文化的中心,所以古有“居天下之中”的 说法.河洛地区古代文化博大精深,据传,龙马负图出于河,神龟背书出于洛.
  河洛亦作“河雒”.黄河与洛水的并称.《史记·郑世家》:“和集周民,周民皆说,河雒之闲,人便思之.”汉班昭《东征赋》:“望河洛之交流兮,看成皋之旋门.”明方孝孺《御赐训辞记》:“虽河洛之所出,龙龟之所负,何以过于此哉?”亦指黄河与洛水两水之间的地区.南朝梁江淹《北伐诏》:“骁雄竞奋,火烈风扫,克定中原,肃清河洛.”《南史·宋纪上·武帝》:“时帝将镇下邳,进兵河洛,及徵使至,即日班师.”同时,也是周易名词之一,指“河图”和“洛书”的总称三国魏曹丕《以孙登为东中郎封侯策》:“盖河洛写天意,符谶述圣心.”南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》:“取象乎河洛,问数乎蓍龟.”罗惇曧《文学源流·三代以上文学》:“杨侃称‘纬书之类,谓之秘经,图谶之类,谓之内学,河洛之书,谓之灵篇.’”
  且不说发生在黄河、洛水之上有多少神话传说,仅河图、洛书之神秘就够若干代人去探索了.2008年4月,卢中见先生写过一部书,名字就叫《河洛神话传说》.近期,网上连载的新书《河洛传说之大唐传奇》.
  2006年3月20日,凤凰大视野曾播过一部纪录片,叫《寻根-解密东方河洛文化》.河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞.河图洛书是中华文化,阴阳五行术数之源.最早记录在《尚书》之中,其次在《易传》之中,诸子百家多有记述.太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此.《易·系辞上》有:“河出图,洛出书,圣人则之”之说. 这两幅神秘的图案,由白圈和黑点组成,它既没有文字注解也没有传承关系,但两个图式却能在数字排列中包容世界万象.数千年来这两幅图案被认为是中华传统文化的源头,“龙马负图,神龟贡书”是河图洛书最早的传说.