“莫须有”冤狱

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/27 15:29:19
“莫须有”冤狱

“莫须有”冤狱
“莫须有”冤狱

“莫须有”冤狱
绍兴和议之后,兀术派使者送密信给秦桧说:“你天天向我们求和,但是留着岳飞,我们不放心.一定得想法子把他除掉.”
秦桧接到主子的密信,就向岳飞下毒手了.
秦桧先唆使他的同党、监察御史万俟卨(音mòqíxiè,万俟是姓)向朝廷上了一道奏章,攻击岳飞骄傲自大,捏造了岳飞在金兵进攻淮西的时候,拥兵不救,放弃阵地等许多“罪名”.万俟卨开了第一炮以后,又有一批秦桧同党接二连三上奏章攻击岳飞.
岳飞知道秦桧跟他过不去,就主动要求辞去枢密副使的职务,高宗马上批准.
事情并没有到此结束.大将张俊原来是岳飞的上司,后来岳飞立了大功,遭到张俊的妒忌.秦桧知道张俊对岳飞不满,就勾结张俊,唆使岳家军的部将王贵、王俊,诬告另一个部将张宪想占据襄阳,发动兵变,帮助岳飞夺回兵权,还诬告岳飞的儿子岳云曾经写信给张宪,秘密策划这件事.
秦桧根据王贵、王俊两个奸徒的诬告,先把张宪抓起来送进大理寺大狱,严刑拷打,张宪宁死不招.接着,秦桧又奏请高宗下令逮捕岳飞、岳云,到大理寺受审.
秦桧的使者去逮捕岳飞,岳飞笑着对使者说:“上有天,下有地,会证明我是无罪的.”
岳飞、岳云两人被逮捕到大理寺的时候,张宪已被拷打得遍体鳞伤,浑身是血,不像个人样儿.岳飞见了心里又难过,又气愤.
审问岳飞的就是万俟卨.万俟卨拿出王贵、王俊的诬告状,放在岳飞面前,吆喝着说:“朝廷哪里亏待你们三人,为什么要谋反?”
岳飞说:“我没有什么对不起国家的地方.你们掌管国法的人,可不能诬陷忠良啊!”
旁边一些官员们也七嘴八舌地附和万俟卨,硬说岳飞想谋反.岳飞知道这批家伙都是秦桧的同党,申辩也没有用,就长叹一声说:“我今天落在奸贼的手里,虽然有一片忠心,也没法申诉了.”
秦桧又派御史中丞何铸审问,岳飞一句话也不回答,他扯开上衣,露出脊梁让何铸看,只见岳飞背上刺着“尽忠报国”四个大字,痕迹很深.何铸一看,大为震动,不敢再审,就把岳飞押回监狱,再看了一些案卷,觉得说岳飞谋反确实没有证据,只好向秦桧照实回报.
秦桧认为何铸同情岳飞,不再让他审问,仍叫万俟卨罗织罪状.万俟卨一口咬定岳云曾经写信给张宪,布置夺军谋反的计划.他们没有物证,就诬说原信已经被张宪烧毁了.
万俟卨反复拷问岳飞等三人,岳飞受尽酷刑,什么都不承认.有一天,万俟卨又逼岳飞写供词,岳飞在纸上只写下八个大字:“天日昭昭,天日昭昭.”
这个案件拖了两个月,审讯毫无结果.朝廷官员都知道岳飞冤枉,有些官员大胆上奏章替岳飞申冤,结果也遭到秦桧陷害.
老将韩世忠忍不住亲自去找秦桧,责问他凭什么说岳飞谋反,到底有什么证据.秦桧蛮横地说:“岳飞给张宪的信,虽然没有证据,但是这件事莫须有(就是‘也许有’的意思).”
韩世忠气愤地说:“‘莫须有’三个字,怎能叫天下人心服!”
韩世忠反复力争,没有结果,就自己上奏章把枢密使职务辞了.
有一天,秦桧上朝回家,跟他妻子王氏在东窗下一起喝酒.秦桧手里拿着一只柑子,心神不定地用手指甲在柑子皮上乱划.王氏是个比秦桧还狠毒的人,她看出秦桧对要不要马上杀岳飞,还在犹豫,冷笑着说:“你这老头儿,好没有决断,要知道缚虎容易放虎难啊!”
秦桧听了王氏的话,狠了狠心,马上亲手写了一个纸条,秘密派人送到监狱.公元1142年一月的一个夜里,这位年仅三十九岁的民族英雄在牢里被害牺牲.岳云、张宪同时被害.
岳飞被害以后,临安狱卒隗顺偷偷地把他的遗骨埋葬起来.直到宋高宗死后,岳飞的冤狱得到平反昭雪,人们把岳飞的遗骨改葬在西湖边栖霞岭上,后来又在岳墓的东面修建了岳庙.现在,在庄严雄伟的岳庙大殿里,端坐着全身戎装的岳飞塑像,塑像上方悬挂的匾额上,刻着岳飞亲笔写的“还我河山”四个大字,使人肃然起敬.在岳飞墓门对面,还放着用生铁浇铸的秦桧、王氏、万俟卨和张俊四个反剪双手的跪像,反映了人民对民族英雄的景仰和对卖国贼的憎恨.

推测着有,(我)认为就是有,(我的)看法是有。这是秦桧害死忠良岳飞后在韩世忠的质问下说的,语气还十分强硬。 关于“莫须有”三字是什么意思,有很多解释,争议很大。其实如果能从遗存的方言里弄清“莫须”的意思,“莫须有”三字什么意思也就不难明白了。
另一种解释
“莫须有”还可以解释为“难道没有吗?”,代入《宋史·岳飞传》也很说得通,“难道没有吗”也非常符合“莫须有”的字译。 对“...

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推测着有,(我)认为就是有,(我的)看法是有。这是秦桧害死忠良岳飞后在韩世忠的质问下说的,语气还十分强硬。 关于“莫须有”三字是什么意思,有很多解释,争议很大。其实如果能从遗存的方言里弄清“莫须”的意思,“莫须有”三字什么意思也就不难明白了。
另一种解释
“莫须有”还可以解释为“难道没有吗?”,代入《宋史·岳飞传》也很说得通,“难道没有吗”也非常符合“莫须有”的字译。 对“莫须有”的解读,其实,学者们都忽略了南方方言要素。在浙江兰溪方言里,对或然性事物的判断,至今还保持着“没数”的用法,发音为“莫须”。例如“他莫须是晓得的”、“她莫须真做过的”等等。兰溪离京都临安不远,古代水路交通发达,这一本地语素可与杭州官话古音互相印证。因此,“莫须有”应当理解为“没数有”,即可能有的意思。 从浙江一带的有些方言“莫”就是“不”的意思。因此也可推测“莫须有”为“不需要有”的意思。

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