如何反驳:人不为己天诛地灭人为什么是如此的自私?很多人都说人不为己天诛地灭 如何反驳人不为己天诛地灭呢,希望有详细的解答

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 00:26:58
如何反驳:人不为己天诛地灭人为什么是如此的自私?很多人都说人不为己天诛地灭 如何反驳人不为己天诛地灭呢,希望有详细的解答

如何反驳:人不为己天诛地灭人为什么是如此的自私?很多人都说人不为己天诛地灭 如何反驳人不为己天诛地灭呢,希望有详细的解答
如何反驳:人不为己天诛地灭
人为什么是如此的自私?很多人都说人不为己天诛地灭 如何反驳人不为己天诛地灭呢,希望有详细的解答

如何反驳:人不为己天诛地灭人为什么是如此的自私?很多人都说人不为己天诛地灭 如何反驳人不为己天诛地灭呢,希望有详细的解答
趋利避害是人的本能,也是人获得生物性存在的前提;人若抛弃这种实现自存的“为己”,的确是很难立身于天地之间的.
但人作为社群之一员,就不得不把握好“为己”的性质及程度,因为人的存在本身,决定了这个“为己”必然是关系之中的“为己”,不止是人与天地之间的关系,更是人与其他任何人之间的关系,因为这里“人不为己”的“人”是所有人.如此,当任何个人之“为己”,伤害到其他任何人之“为己”,必然遭到其他任何人基于“天诛地灭”之恐惧或者天理之顽强反抗,狭路相逢勇者胜,而任何个人再勇猛也是以一身而抗天下,如此“为己”,不死都难!首先,因其过度“为己”,触犯众人,而失去道德性上之存在,而一旦见弃于社群,其生物性之存在恐亦难保存了.
综上,“人不为己,天诛地灭”自然滴推论乃是,人若为己,不光天诛之地灭之,众亦不存之!

人如果只为自己的话,天地倒不会怎么你,但是你会为人类重大的同类所排斥。你违背了人间的规则,不会受到法律的保护,就像一个赤祼裸女人被丢在只有男人存活的世界一样。
那是一种比死更可怕的结果……

欠了债就得偿还啊!..这样的宇宙比较合理吧?!..(杀人放火’死后拍拍屁股'都不用偿还?一了百了?…这是甚么烂宇宙嘛?!~~不合理~可能性不高)…所以有六道轮回'(可以还业债)~~
信则有~不信还是有~~这是个存在的问题~不会因为信不信就改变了事实~宇宙不是我们的感觉创造出来的'(蝴蝶梦庄周?)~而是灵魂'(元神)真正存在这宇宙中~~灵魂也是一种物质)~
人类是合群的动物~互相帮助...

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欠了债就得偿还啊!..这样的宇宙比较合理吧?!..(杀人放火’死后拍拍屁股'都不用偿还?一了百了?…这是甚么烂宇宙嘛?!~~不合理~可能性不高)…所以有六道轮回'(可以还业债)~~
信则有~不信还是有~~这是个存在的问题~不会因为信不信就改变了事实~宇宙不是我们的感觉创造出来的'(蝴蝶梦庄周?)~而是灵魂'(元神)真正存在这宇宙中~~灵魂也是一种物质)~
人类是合群的动物~互相帮助'才能有最好的结果~~宁可你赚七分'我只赚三分~也总比一块饼丢地下'大家都没得吃来的好吧!?(你一味的为自己~别人都看不出来吗?)
其实' 真正的无神论并不多..别人无意中讲了一句你家人的不吉利话~你完全不在意吗?遇到痛不可当的大病痛’是否会开始思考人生的问题?要死之前'也完全不会怀疑自己将会去哪里吗?(死后真的能够一了百了吗)~~

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社会个别坏人的言论,他们狂妄到极点。

首先得承认这个观点有一定的合理性,道理很简单,在资源有限的条件下,必须先保证自己的生存以及相对有尊严的生存质量,这是基本条件。但如果超过这个基本条件,无限制地追求一己之利,那就是贪婪了。这里要注意一点区别,比如比尔盖茨和所谓的官二代富二代,相同的是他们都拥有巨大的财富,但前者将其财富要么成立各种基金,要么捐赠,而很少部分用于个人消费,而被广泛质疑的后者则大多将所拥有的财富挥霍无度,身边多是名车女人...

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首先得承认这个观点有一定的合理性,道理很简单,在资源有限的条件下,必须先保证自己的生存以及相对有尊严的生存质量,这是基本条件。但如果超过这个基本条件,无限制地追求一己之利,那就是贪婪了。这里要注意一点区别,比如比尔盖茨和所谓的官二代富二代,相同的是他们都拥有巨大的财富,但前者将其财富要么成立各种基金,要么捐赠,而很少部分用于个人消费,而被广泛质疑的后者则大多将所拥有的财富挥霍无度,身边多是名车女人。所以,创造和积累财富本身并不算是贪婪(当然是指的是合法手段所得),而怎么使用财富才能看出他是不是出于一己之私。而显然,得到社会广泛认同的是前者而非后者的行为方式。
再有,我们应该认识到所谓的“己”并不是凭空来的,它是一个婴儿在成长过程中不断教化的结果。当然不排除有一些家长在教化过程中,向孩子灌输人不为己天诛地灭的思想,但我想大多数家长不会这么极端,更多地会从为己和为他人之间寻求平衡的方式去教化自己的孩子。举个例子,如果自己孩子手中有一个苹果,如果身边还有另一个玩伴,那么大多数家长都会选择让自己孩子分出一半给那个孩子。而这才符合一切社会交往的基本规则。

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以无私成其私。

释迦牟尼佛从不为自己,念念为了一切众生的利益,才成就最伟大的人格,才得到了永恒的解脱。
自私的人本来想得到幸福不择手段,最后反而得不偿失,所以自私自利是绝对没有好结果的。

人不为己,天诛地灭中的“为”当动词讲,即修为的意思,就是说,人如果没有修为,不进行修身养性,天地都不能容忍,就要灭亡他。