求《战国策》里的成语100个麻烦给位帮下忙,帮我列出100个战国策里的成语,及出处.

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求《战国策》里的成语100个
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亡羊补牢,未为迟也《楚策》
道不拾遗,夜不闭户《秦策》
前事不忘,后事之师《赵策》
鹬蚌相持,渔人得利《燕策》
战无不胜,攻无不克《齐策》
士为知己者死,女为悦已者容《赵策》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.《燕策》
一、《战国策·西周策》
【百步穿杨】（百发百中）：能射中百步以外目标的杨树叶.形容射击准确,每次都命中目标.后世比喻做事有充分把握,绝不落空.
二、《战国策·秦策》
【比比皆是】（秦策一）：到处都是,形容为数很多.
【侧目而谈】（秦策一）：斜着眼睛看人,指心存畏惧,不敢正视.也指愤怒或不满地看.
【抵掌而淡】（秦策一）：抵掌：鼓掌、击掌,形容无拘无束地畅谈,气氛欢洽.
【前倨后恭】（秦策一）：倨：傲慢,怠慢.光前傲慢而后来恭敬,前后态度不一样.常指人势利.
【曾参杀人】（秦策二）：曾参：孔子的学生,向来以孝贤出名.比喻流言传播得广,也会让人相信.
【两虎相斗】（秦策二）：比喻力量强大的双方之间的争斗.
【远交近攻】（秦策三）：结交离得远的国家而进攻邻近的国家.这是战国时秦国用以吞并六国,建立统一王朝的一种外交策略.后也指一种为人处世的手段.
【积少成多】（秦策四）：积累少量的东西,能成为巨大的数量.
【未路之难】（秦策五）：未路：最后一段路,走最后一段路很困难.比喻保持晚节不容易.也比喻做事情越接近成功,工作越艰巨.
【悬梁刺股】（《汉书》（秦策一）：因怕困倦影响学习,而把头发束起来吊在屋梁上,用锥子刺大腿.形容勤奋苦读.
三、《战国策·齐策》
【安步当车】（齐策一）：用慢步行走当作坐车.
【吠非其主】（齐策一）：狗专向不是它主人的人叫,比喻人各为其主,为主人做事.
【毂击肩摩】（齐策一）：车碰着车,肩摩着肩形容行人车马来往拥挤.
【挥汗成雨】（齐策一）：原形容人多拥挤.后也形容因天热或劳动等出汗多.
【接袂成帷】（齐策一）：袂：衣袖；帷：帷幕,衣襟可以连接成帷幕.形容城市繁华,人口从多.
【门庭若市】（齐策一）：门口和庭院里热闹得像集市一样.原形容进谏的人很多.现形容来的人极多.
【以一当十】（齐策一）：一个人可以抵挡十个人.比喻军队以寡敌众,勇敢善战.
【战无不胜】（齐策二）：打仗没有不取得胜利的.形容力量强大百战百胜.或做任何事情都能成功.
【画蛇添足】（齐策二）：比喻多此一举,弄巧成拙.
【比肩而立】（齐策三）：肩靠着肩站立,比喻距离很近.
【不自量力】（齐策三）：不能正确估量自己的力量.
【布衣之交】（齐策三）：平民之间交往的友谊,亦指显贵者与平民的交往.
【随踵而至】（齐策三）：一个跟着一个.形容来得人很多,连绵不断.
【直言不讳】（齐策四）：有话直说,无所忌讳.
【狡兔三窟】（齐策四）：狡猾的兔子有三个洞穴.比喻藏身的地方多,便于逃避灾祸.
【归真反璞】（齐策四）：指除去外饰,恢复其本来面目.
【高枕而卧】（齐策四）：指垫高枕头安然睡觉,比喻无所顾虑.
【扶老携幼】（齐策四）：搀着老人,领着小孩.多形容某些欢迎、投奔、逃亡等吻合,人们成群结队而行的情况.
【寝不安席】（齐策五）：睡觉时不能安于枕席,指有心事而睡不着觉.
【折冲尊俎】（齐策五）：冲：古时用以冲去敌城的战车；折冲：挫败敌人；尊俎：酒器和放肉的祭器,借指宴席.原指在宴席上运用策略制胜对方.后也泛指外交谈判.
四、《战国策·楚策》
【心旌摇曳】（楚策一）：旌：古代的一种旗帜,心神像旗帜一样摇摆不定.形容情思起伏,不能自持.
【被坚执锐】（楚策一）：身穿锐甲,手拿兵器,形容全副武装投入战斗.
【狐假虎威】（楚策一）：狐狸借着老虎的威风去吓唬其它野兽.比喻倚仗别【人的势力来欺压或吓唬人.
【桂薪珠米】（楚策三）：薪贵如桂,米贵如珠,形容物价昂贵.
【食玉炊桂】（楚策三）：指吃的东西像玉器一样贵重,燃烧的同桂木一样珍贵.形容物价昂贵,生活艰苦.
【见兔顾犬】（楚策四）：看到野兔,就回头唤狗去追捕.比喻事态紧急,但及时想办法还来得及.
【峻阪盐车】（楚策四）：阪：指山坡.形容老人年迈,难负责任.
【亡羊补牢】（楚策四）：丢失了羊,就补修羊圈,还不算晚.比喻出了差错,及时设法补救,以免继续受损失.
【与世无事】（楚策四）：跟世人没有争执.形容不慕名利,超然达观的处世态度.
五、《战国策·赵策》
【前事不忘,后世之师】（赵策一）：师：榜样、借鉴.记住以往的经验教训,可以为以后的事作借鉴.
【胡服骑射】（赵策二）：原指学胡人的服饰装束,练习骑马射箭.后比喻政治文化改革措施.
【不可同曰而语】（赵策二）：不能同时谈论.形容事物之间差异很大,两者不能相提并论.
【不遗余力】（赵策三）：不留下一点剩余的力量.
【弹弓之地】（赵策三）：弹弓所用的泥丸、石丸或铁丸.比喻地方很小.
【天崩地坼】（赵策三）：坼：开裂.天坍塌,地开裂.比喻重大事变.也形容倒塌或爆炸声音的强烈.
【交浅言深】（赵策四）：交浅：交往不深,关系不很密切.指对交往不多的人谈心里话.
六、《战国策·魏策》
【高枕无忧】（魏策一）：比喻认为太平无事,无忧无虑.或者放松警惕,麻痹大意.
【积羽沉舟】（魏策一）：羽毛虽然很轻盈,但积聚多了也能使船沉没.比喻积聚小祸患社会铸成大祸.
【四分五裂】（魏策一）：分裂成很多块.形容分散、破碎、不完整.
【冠盖相望】（魏策四）：头载礼帽的官吏坐在有逢子的车上,车子络绎不绝,相互隔得很近,谁都看得清清楚楚.形容使者和官吏来往不断.
【南辕北辙】（魏策四）：辕：车前驾牲畜的横木,引申指车；辙：车轮滚过的痕迹,引申为道路.意思是本想往南,而车却向北行.比喻行动跟目的相反.
【白虹贯日】（魏策四）：白色的长虹穿日而过.古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天像的变化.
七、《战国策·韩策》
【鸡口牛后】（韩策一）：宁可做鸡的嘴巴,也不作牛的屁股.比喻宁可在小范围内做主,也不愿在大范围内受支配.
【井中求火】（韩策三）：比喻方法或方向不对头,达不到目的.
八、《战国策·燕策》
【转祸为福】（燕策一）：把灾害变为幸福.比喻把坏事变成好事.
【同甘共苦】（燕策一）：甘：甜,指欢乐.一同享受幸福,一起担当苦难.形容同欢乐,共患难.
【千金市骨】（燕策一）：市：买.比喻求贤若渴.
【尺寸之功】（燕策一）：指微小的功劳.
【长驱直入】（燕策二）：指军队以不可阻挡之势顺利前进.
【鹬蚌相持,渔人得利】（燕策二）：持：争持、对抗.比喻双方相争,两败俱伤,却使第三者得利.
【无可奈何】（燕策三）：指不得已,没有办法.
【图穷七见】（燕策三）：穷：极点；见：显露.比喻事情发展到最后,终于露出了真相.
【痛入骨髓】（燕策三）：指痛到骨髓里.形容极度伤心或痛恨.
【肝肠寸断】（燕策三）：形容极其悲痛、难受.

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《史记﹒廉颇蔺相如列传》作者：司马迁
典故：完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
典故：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，”
含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向...

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《史记﹒廉颇蔺相如列传》作者：司马迁
典故：完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
典故：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，”
含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕
典故：怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
含义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容气愤到极点
典故：刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
含义：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以誓同生死的朋友
《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》
成语：门庭若市：出处：《战国策﹒齐策﹒邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏，门庭若市。”
含义：原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
《醉翁亭记》作者：欧阳修
典故：醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
成语：水落石出：出处：《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”
《后赤壁赋》苏轼：“山高月小，水落石出。”
含义：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
《沁园春﹒雪》作者：毛泽东
典故：一代天骄，（成吉思汗只识弯弓射大雕）。出处：《汉书﹒匈奴传》“南有大汗，北有强胡，胡者，天之骄子也”
含义：天所宠爱的人
典故：风流人物：出处：《沁园春﹒雪》“数风流人物，还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”
含义：对一个时代有影响的人
典故：风骚：出处：《沁园春﹒雪》“唐宗宋祖，稍逊风骚”。出处：《国风》《离骚》
含义：原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，这里指文学才华。
《鱼我所欲也》作者：孟子
成语：舍生取义。出处：《孟子﹒告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
含义：舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。
《秋水》作者：庄子
成语：望洋兴叹 出处：《庄子﹒秋水》 “于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
含义：望洋，仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。
成语：贻笑大方。出处：《庄子﹒秋水》 “吾长见笑于大方之家。”
含义：大方，指知识渊博，学有专长的人。表示知识短浅，见笑于人。
《劝学》作者：荀况，《荀子》
成语：青，取之于蓝，而青于蓝 出处：《荀子﹒劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”
含义：靛青从蓝中取得，颜色却比蓝色更深
成语：不积跬步，无以至千里：出处：《荀子﹒劝学》：“不积跬步，无以至千里”
含义：没有日常积累就不能有成果
成语：锲而不舍，金石可镂：出处：《荀子﹒劝学》：“锲而不舍，金石可镂”
含义：一直坚持不松懈，就会取得成就
《蒹葭》《诗经﹒楚风》
成语：所谓伊人，在水一方
含义：所说的那人，正在水的那方
《师说》作者：韩愈
成语：三人行，则必有我师。出处：《论语﹒述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
含义：三人一起走路，其中必有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
《促织》作者：蒲松林
成语：一人飞升，仙及鸡犬。出处：《神仙传》传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。
含义：后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
成语：蠢若木鸡。出处：《庄子　达生》作者：庄子
含义：形容神貌呆笨
《涉江》作者：屈原
成语：阴阳易位。出处：《楚辞集注》
含义：自然界极端混乱的现象，这里用来比喻楚国当时政治混乱。
典故：接舆髡首，桑扈蠃行
出处：《涉江》“接舆髡首兮，桑扈蠃行”接舆，春秋时楚国的隐士，即《论语》里的“楚狂接舆”，因为对当时社会不满，剪去头发，表示坚决不与统治者合作。桑扈，古代隐士，即《庄子》里的子桑户，
含义：接舆剪去头发，桑扈裸体走路。他们的异常行为表示不与统治者合作。
传说：鸾鸟凤皇：比喻贤士远离，小人窃位。
典故：伍子逢殃：春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践，夫差不应，后令伍子胥自杀。
《垓下之围》作者：司马迁
典故：四面楚歌。出处《史记﹒项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
含义：比喻孤立无援，四面受敌的处境。
典故：无脸见江东父老 出处：《史记﹒项羽本纪》
含义：表示说话人自卑困窘。
《荆轲刺秦王》作者：司马迁
成语：图穷匕现 出处：《史记　刺客列传》“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
含义：比喻事情发展到最后，真相或本相露出来
《毛遂自荐》作者：司马迁
典故：毛遂自荐。出处：《史记﹒平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚，约与食客门二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。’”
含义：比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
典故：脱颖而出。出处：《史记﹒平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”
含义：锥尖透过布囊显露出来。比喻有才能的人得到机会，就能表现自己。
《雷电颂》作者：郭沫若
传说：湘夫人：传说尧的女儿，舜的妃子娥皇和女英死后成为湘水神称湘夫人
传说：湘妃竹，斑竹，又称泪竹。出处：传说舜南巡时死去，他的妃子娥皇、女英在湘江间哭泣，眼泪沾染了竹子，竹竿上有了斑点，所以称斑竹、泪竹。
《故都的秋》作者：郁达夫
典故：一叶落而知天下秋。出处：《淮南子﹒说山》一叶落而知天下秋
含义：以小见大，见叶落而知岁之将暮。
《扬州慢》作者：杜牧
传说：廿四桥的明月
出处：《寄扬州韩绰判官》二十四桥指扬州，传说城里有二十四座桥，因有24位美女吹箫于桥上而得名。“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”

《琵琶行》作者：唐 白居易
成语：五陵年少。出处：《瑟琶行》：“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”
含义：指京都富豪子弟。
《念奴娇﹒赤壁怀古》作者：苏轼
典故：三国周郎赤壁。出处：《资治通鉴》公元208年，孙权联合刘备在赤壁击败曹操。
含义：周郎，即周瑜
成语：风流人物。出处：《念奴娇﹒赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
含义：风流：杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。也指举止潇洒或惯于调情的人。
《过秦论》作者：贾谊
成语：瓮牖绳枢，出处《过秦论》：“然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徒之徒也。”
含义：牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。
传说：陶朱猗顿：出处：《过秦论》“非有仲尼，墨翟之贤，陶朱，猗顿之富，”
陶朱，就是春秋越国的范蠡，他帮助越王勾践灭吴后，跑到陶地自称陶朱。猗顿春秋时鲁国人很有钱。
含义：富人的代称
《阿房宫赋》作者：杜牧
典故：独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬：出处：《阿房宫赋》“独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”
含义：独夫指秦始皇；戍卒指陈涉、吴广起义；函谷举指刘邦谷公元前206年率军先入咸阳，推翻秦朝统治，并派兵守函谷关。楚人一炬指项羽公元前206年入咸阳，并焚烧秦的宫殿，大火三月不灭。

《过华清宫》作者杜牧
传说：一骑红尘妃子笑：妃子：杨贵妃
传说：霓裳一曲千峰上：霓裳：《霓裳羽衣曲》唐代宫廷中著名的乐舞
《无题》
传说：青鸟殷情为探看：蓬山，蓬莱山的简称，传说中的海上仙山。青鸟，神话中西王母饲养的三足鸟，它能传递信息，所以用它来指代使者。
《鸿门宴》作者：司马迁
典故：鸿门宴：出处：《史记。项羽列传》，项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，结果刘邦在张良的帮助下，逃出了鸿门
含义：喻指暗藏杀机的善待。
成语：人为刀俎，我为鱼肉：出处：《史记﹒项羽本纪》项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，在鸿门宴上，樊哙劝刘邦离开，说到：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”
含义：比喻别人掌握生死大权，自己处于被宰割的地位。
成语：秋毫无犯：出处：《史记﹒项羽本纪》刘邦欲使张良劝说项羽，对他说：自己入关以来，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，为了等待将军的到来。
含义：比喻十分纤细的东西，形容军队纪律严明，不拿民间一针一线。
成语：项庄舞剑，意在沛公：出处：《史记﹒项羽本纪》刘邦到鸿门去见项羽，项羽留他饮宴，范增让项庄以舞剑助兴为名，准备趁机杀死刘邦。
含义：比喻说话或行动虽然表面上另有名目，实则想害人。
成语：劳苦功高：出处：《史记﹒项羽本纪》樊哙奏明项王，说刘邦劳苦功高。
含义：比喻功劳十分卓著
《渔家傲》作者：范仲淹
典故：燕然未勒。出处：《后汉书》。窦宪打败侵边的匈奴，在燕然山上刻石记功而归。后人就用燕然勒石表示克敌制胜，未取胜就说燕然未勒。
含义：抗敌大功还未告成。
《永遇乐﹒京口北固亭怀古》作者：辛弃疾
典故：英雄无觅孙仲谋处。出处：仲谋，孙权的字，孙权在京口建立政权。
含义：无处寻找英雄孙仲谋了。
典故：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾任，”出处：刘裕的祖先由北方移居京口，在京口建立政权，当年为了恢复中原大举进兵。
典故：金戈铁马，气吞万里如虎。出处：《永遇乐﹒京口北固亭怀古》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。指刘裕当年为了恢复中原，大举北伐，胜利后在此建立政权。
含义：指精锐的部队。
典故：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”
宋文帝刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩，只落得自己北望而仓皇失措。封狼居胥：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山而还。南朝宋文帝刘义隆北伐失败，作者借此事咏当时南宋近事，指宋孝宗隆兴元年，张凌北伐，在符离兵败的事。
典故：可堪回首，佛狸词下，一片神鸦社鼓
含义：佛狸：后魏太武拓跋泰的小字，他击败宋文帝，在山上建立行宫，即后来的佛狸词
典故：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？出处：《史记﹒廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣”赵王以为老，遂不用。
含义：廉坡老了，饭量还好吗？表示到了晚年还要为国出力
《扬州慢》作者：姜夔
典故：春风十里。 出处：杜牧《赠别》 “春风十里扬州路”
含义：指先前扬州繁华的街道
典故：《黍离》之悲也
出处：《诗经﹒王风﹒黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周故都，悲叹宫室宗庙毁坏，长满禾黍，触景伤情，而作《黍离》之诗。
含义：哀伤亡国之辞。表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
典故：豆蔻词工，青楼梦好：出处《扬州慢》 “纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”：
含义：豆蔻：杜牧《赠别》：“豆蔻梢头二月初”。形容少女美丽；青楼，妓院，杜牧在扬州常和名妓来往，写有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸”诗句
《梦吟天姥吟留别》作者：李白
成语：摧眉折腰 ：出处：《梦游天姥吟留别》诗：“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
含义：形容低头弯腰，在上官前讨好的样子。
典故：“脚著谢公屐”，出处：《南史﹒谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方。谢公指南朝宋诗人谢灵运。
含义：谢灵运穿的那种木屐。
传说：“空中闻天鸡”出处：古代传说，东南有桃都山，山上有大树桃都，每当太阳初升，照到此树，天鸡就叫起来，天下的鸡也叫起来。
《孔雀东南飞》
典故：命如南山石。出处：《诗经﹒小雅﹒天保》
含义：比喻活的像南山的石头一样的长。
《咏荆轲》
典故：雄发指危冠：出处：司马迁《史记。刺客列传》中荆轲刺秦王
含义：怒发冲掉了帽子
典故：图穷事自至：出处《战国策。燕策》上说，荆轲奉燕太子之命去刺秦王，以献燕国督亢地图为名，预先把匕首卷在图里。献图时，地图展到最后露出了匕首。
含义：图穷匕首现
《读山海经》作者：陶渊明
传说：精卫填海 精卫衔微木，将以填沧海 出处：《山海经 北山经》本是炎帝的少女，名女娃，溺死于东海。死后化为鸟名精卫，唱衔西山木石以填东海
含义：用来比喻有深仇大恨，立志必报，也比喻不畏艰难，努力奋斗
传说：刑天舞干戚，猛志故常在。出处：《山海经 海外西经》
含义：刑天与帝争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞

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来源莲
山课件

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出自《战国策》的成语：
一尘不染——圣人具有三者之德，而无一尘之累。
大庭广众——以敞大众。
两败俱伤——今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。
南辕北辙——犹至楚而北行也。
亡羊补牢——亡羊而补牢，未为迟也。
鹬蚌相争，渔翁得利——鹬曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌曰：今日不出，明日
不出，即有死鹬。两者不肯相舍，渔者，得而并擒之。

全部展开

出自《战国策》的成语：
一尘不染——圣人具有三者之德，而无一尘之累。
大庭广众——以敞大众。
两败俱伤——今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。
南辕北辙——犹至楚而北行也。
亡羊补牢——亡羊而补牢，未为迟也。
鹬蚌相争，渔翁得利——鹬曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌曰：今日不出，明日
不出，即有死鹬。两者不肯相舍，渔者，得而并擒之。
羽毛未丰——寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞。
引锥剌股——读书欲睡，引锥自剌其股，血流至足。
门庭若市——令初下，群臣进谏，门庭若市。
反璞归真——颜斶知足矣，归反于璞，则终身不辱也。
狡兔三窟——狡兔有叁窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二
窟。
狐假虎威——虎得狐，狐曰：子勿敢食我，天帝使我长百兽，字若以我为不信，吾为子先
行，子随我后，百兽见我敢有不走者？虎以为然，遂与之偕行，兽见皆走，虎不知兽之畏
己，以为畏狐也。
惊弓之鸟——弓弦响，惊密林之鸟。

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