英语翻译调息之法,不拘时候,随便而坐,平直其身,纵任其体,不倚不屈,解在宽带（腰带不宽,则气不流通）,务令调适,口中舌搅数遍,微微呵出浊气（不得有声）,鼻中微微纳之,或三、五遍,或一、

英语翻译调息之法,不拘时候,随便而坐,平直其身,纵任其体,不倚不屈,解在宽带（腰带不宽,则气不流通）,务令调适,口中舌搅数遍,微微呵出浊气（不得有声）,鼻中微微纳之,或三、五遍,或一、
英语翻译
调息之法,不拘时候,随便而坐,平直其身,纵任其体,不倚不屈,解在宽带（腰带不宽,则气不流通）,务令调适,口中舌搅数遍,微微呵出浊气（不得有声）,鼻中微微纳之,或三、五遍,或一、二遍,有津咽下,叩齿数通,舌抵上腭,唇齿相着,两目垂帘,令胧胧然,渐次凋息.不喘不粗,或数息出,或数息入,从一至十,从十全百,摄心在数,勿令散乱.如心息相依,杂念不生,则止勿数,任其自然,坐久愈妙,若欲起身,则徐徐舒放手足,勿得促起.

英语翻译调息之法,不拘时候,随便而坐,平直其身,纵任其体,不倚不屈,解在宽带（腰带不宽,则气不流通）,务令调适,口中舌搅数遍,微微呵出浊气（不得有声）,鼻中微微纳之,或三、五遍,或一、
调理气息的方法,不用局限在某一特定的时间,随时在方便的时候坐下,保持上身直立,不倚靠任何东西也不使身体弯曲,
将腰带解开放松（腰带不宽松,那么气息就不能顺利流通）,务必使一切调整达到合适,舌头在口腔中搅拌数次,轻微的呼出浊气（不能发声）,用鼻子轻微吸进清气,往复几次【有时三、五遍,有时一、二遍】,就会有唾液产生并吞咽下去,
上下牙齿轻微敲击数次,舌尖（我看到的古书写的要求是舌尖的背面）顶住上牙膛,嘴唇和牙齿相触摸,双眼闭合像垂下的帘子一样,使视线朦朦胧胧,逐渐的减少呼吸.
不大喘气也不使呼吸变粗,几个呼吸的时间吐出浊气,几个呼吸的时间吸入清气,从一个循环到十次,从十次到一百次完满周天,心中默数次数,不能使心变得散乱.
如果念头心境与气息相同一（同频）,不产生杂念,就停下来不再默数,使呼吸吐纳自然,坐的越久感觉就越奇妙,如果想要站起来,那么慢慢伸展手脚,不能急促的站起.
基本上是意译,但是原意已经翻译出来了

调理气息的方法，不用局限在某一特定的时间，随时在方便的时候坐下，保持上身直立，不倚靠任何东西也不使身体弯曲，
将腰带解开放松（腰带不宽松，那么气息就不能顺利流通），务必使一切调整达到合适，舌头在口腔中搅拌数次，轻微的呼出浊气（不能发声），用鼻子轻微吸进清气，往复几次【有时三、五遍，有时一、二遍】，就会有唾液产生并吞咽下去，
上下牙齿轻微敲击数次，舌尖（我看到的古书写的要求是舌尖的背...

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调理气息的方法，不用局限在某一特定的时间，随时在方便的时候坐下，保持上身直立，不倚靠任何东西也不使身体弯曲，
将腰带解开放松（腰带不宽松，那么气息就不能顺利流通），务必使一切调整达到合适，舌头在口腔中搅拌数次，轻微的呼出浊气（不能发声），用鼻子轻微吸进清气，往复几次【有时三、五遍，有时一、二遍】，就会有唾液产生并吞咽下去，
上下牙齿轻微敲击数次，舌尖（我看到的古书写的要求是舌尖的背面）顶住上牙膛，嘴唇和牙齿相触摸，双眼闭合像垂下的帘子一样，使视线朦朦胧胧，逐渐的减少呼吸。
不大喘气也不使呼吸变粗，几个呼吸的时间吐出浊气，几个呼吸的时间吸入清气，从一个循环到十次，从十次到一百次完满周天，心中默数次数，不能使心变得散乱。
如果念头心境与气息相同一（同频），不产生杂念，就停下来不再默数，使呼吸吐纳自然，坐的越久感觉就越奇妙，如果想要站起来，那么慢慢伸展手脚，不能急促的站起。

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